【博弈論與生活】你不得不知道的生活博弈知識(shí)

【博弈論與生活】你不得不知道的生活博弈知識(shí) 名師講座課程簡(jiǎn)介：

談起博弈論三個(gè)字，總覺得它與深?yuàn)W的哲學(xué)分不開，其實(shí)博弈論不僅僅是在哲學(xué)方面有很多運(yùn)用，同樣在我們?nèi)粘Ｉ�活中，在職�?chǎng)合作中博弈論的情況也隨處可見。
本書的作者是英國(guó)布里斯托大學(xué)物理系教授，納米物理學(xué)與軟物質(zhì)研究所研究員知名的科普作家，他熱衷于與大眾分享科學(xué)界的新鮮事，同時(shí)擁有悉尼大學(xué)，西南威爾士大學(xué)等多所名校的物理學(xué)，化學(xué)哲學(xué)等學(xué)科的博士和碩士學(xué)位，他就是蘭·費(fèi)雪。
而他的這本作品博弈論與生活就是用恰當(dāng)?shù)睦�子來告訴我們?nèi)绾斡貌┺恼摰闹�識(shí)提高我們?nèi)粘Ｉ�活�?dāng)中與他人合作的成功率。
那么對(duì)于我們非專業(yè)的人士來說，到底什么是博弈論，博弈究竟作何解釋呢？
博弈論又稱對(duì)策論賽局理論等博弈論，主要研究公式化了的激勵(lì)結(jié)構(gòu)間的相互作用，是研究具有斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)理論和方法，博弈論是兩個(gè)人在平等對(duì)局中各自利用方法的策略，變換自己的對(duì)抗策略從而達(dá)到取勝的目的，在我們國(guó)家，《孫子兵法》是最早的一部博弈論著作。
然而今天博弈論的新觀點(diǎn)告訴我們，面對(duì)利益的相互制約，最佳的應(yīng)對(duì)策略不是沖突，而是合作，不是競(jìng)爭(zhēng)而是互助，當(dāng)下的社會(huì)學(xué)家，心理學(xué)家和政治學(xué)家正在用博弈論的合作思維來解決很多實(shí)際問題，比如說全球變暖，比如說資源浩劫，環(huán)境污染，世界上的恐怖主義等等。
在作者蘭·費(fèi)雪的角度來看，他可以用博弈論中的合作做策略，為我們?nèi)粘Ｉ�活中的問題提供一些行動(dòng)指南和解決辦法，比如說如何解決婚姻糾紛，鄰里矛盾，勞動(dòng)爭(zhēng)議，如何讓自己成為別人口中誠(chéng)實(shí)重諾的人，如何在對(duì)峙的僵局中破冰打開局面，由此可見，博弈論可以幫助不同利益的決策者建立起能夠自我規(guī)范自動(dòng)運(yùn)作的合作關(guān)系從而來實(shí)現(xiàn)共贏。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們常常從自己的利益出發(fā)，選擇放棄最佳合作策略，從而陷入長(zhǎng)遠(yuǎn)利益受損的局面，這其實(shí)就是我們當(dāng)下人盡皆知的囚徒困境”，那么這種困境既然不利己也不利他，我們應(yīng)該如何去解決這個(gè)困難呢？可以做到兩點(diǎn)：第一達(dá)成合作協(xié)議，第二讓個(gè)讓各方不變卦不作弊。
雖然博弈在我們的生活中隨處可見，那么如何改變博弈才能提升合作概率？一種是引入新的參與者，從而帶來一些特別而意想不到的結(jié)果，另一種將在不久后成真，就是在協(xié)商時(shí)使用一種特殊的量子計(jì)算機(jī)，讓雙能夠先得知對(duì)方的想法，再?zèng)Q定自己的行動(dòng)，這樣在某種程度上也是為了防止雙方變卦，如此以來我們就能很好的掌握對(duì)方的心理從而避免一些沒有意義的爭(zhēng)論，提高合作的效率。
作者在這本書的最后也提到博弈論并不是能夠解決所有的問題，他只是對(duì)雙方合作和沖突之間做一個(gè)調(diào)整和平衡。如何扭轉(zhuǎn)個(gè)人在生活當(dāng)中的一些困境，能在這里他總結(jié)了10個(gè)要訣：
一：贏就守輸就變
二：帶入新的參與者
三：建立互惠形式
四：限制你自己的未來項(xiàng)目，讓自己一旦背叛合作就會(huì)受損失
五：付出你的信任
六：訂下特殊條件，雙方如果想單方面背叛就會(huì)承受損失
七：使用補(bǔ)償給付，來建立并維持合作的聯(lián)盟
八：注意七大困境考量各參與者的利益與成本，讓困境不復(fù)存在
九：分?jǐn)偢鞣N貨品責(zé)任，工作懲罰等，讓人人都覺得結(jié)果公平。
十：將團(tuán)體化整為零。
有這樣一道腦筋急轉(zhuǎn)彎題：在什么情況下0”大于2”、2”大于5”、5”又大于0”？答案是：在玩剪刀、石頭、布”游戲的時(shí)候。就如本書封面所設(shè)計(jì)的這樣。
本書講博弈”，更講生活，講處世，講商戰(zhàn)，講人生。在博弈論的所有案例和模型中，囚徒困境無疑是最著名的，可以說，不談囚徒困境，就無從談博弈論。
何為囚徒困境呢？
故事版本很多，但原理是一樣的。
囚徒困境之所以稱為困境，就是因?yàn)檫@局博弈的最終結(jié)果對(duì)兩個(gè)參與者來說都是最壞的，兩個(gè)嫌疑犯都選擇認(rèn)罪，結(jié)果皆被判刑4年。這對(duì)他們個(gè)人來說都是從自身利益出發(fā)的最佳選擇，符合他們的個(gè)體理性選擇。因?yàn)樘拱捉淮�者可能�?huì)被無罪釋放，顯然比自己抵賴可能會(huì)獨(dú)自承受10年刑期要好。而原本對(duì)雙方都有利的策略——兩個(gè)人都抵賴，每人被判2年刑期就不會(huì)出現(xiàn)。
在囚徒困境中，最好的策略直接取決于對(duì)方所采用的策略，取決于對(duì)方所采取的策略為雙方發(fā)展合作留出多大的余地。獨(dú)立于對(duì)方所用策略之外的、從利己目的出發(fā)的、最好的決策是不存在的。
實(shí)際上，囚徒困境是現(xiàn)實(shí)生活中許多現(xiàn)象的一個(gè)抽象概括，有著廣泛而深刻的意義。
本書作者詳細(xì)講了衍生出的其余七中困境，舉了大量的實(shí)例幫助我們更好的理解這些問題。
那我們?cè)撊绾谓鉀Q這樣的困境呢？如何規(guī)劃職業(yè)生涯，該和誰結(jié)婚，怎樣理財(cái)，如何將孩子培養(yǎng)成才，都是這類決策的實(shí)例。
本書作者在后面四章給我們?cè)敿?xì)提到了如何解決這些困境的策略。合作、溝通、信任…博弈，就是用這樣一種游戲思維來突破常規(guī)看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實(shí)生活中一些貌似復(fù)雜的問題。強(qiáng)者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日。這就是博弈的迷人之處。
博弈論的精髓就在于巧妙的策略，而不是煩瑣的過程。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的始末，而在于贏得最完美的結(jié)局。
因?yàn)槲冶救吮容^喜歡中哲里的道家哲學(xué)，所以我在生活中大多數(shù)采用的策略是以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”有點(diǎn)向博弈論研究者所說的：將信任他人稱為報(bào)酬導(dǎo)向策略。我們?cè)敢馊�無條件信任他人，越愿意付出信任，生活也會(huì)變得簡(jiǎn)單豐富。博弈能夠讓多勞者多得，能夠合理分配有限的資源，能夠在互相制約中促成各方的合作共贏。