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【讀書】思辨與立場

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 【讀書】思辨與立場

絕大多數(shù)人都不愿意非難自己的思維方式。除非依據(jù)批判性思維行事,否則面對與自己相信的事情相悖的信息時,人們往往采取逃避的態(tài)度。
 
人的思維水平三個層次:
 
①較低層次
 
無反省,常常依賴直覺,由低技能混合而成的水平,具有很大程度上的自利特性,自我蒙蔽性。(一出生的狀態(tài),甚至到死都未改變)
 
②高級層次
 
選擇性反省,高技能水平,不具有一貫的公平合理性,可能在詭辯方面很有技巧。
 
③最高層次
 
反省外顯化,最高水平的技能,一貫的公平合理。
 
真正的批判性思維者,會注意到不同立場的合理性,會發(fā)現(xiàn)自己的思維收到不同力量的塑造,而思維又塑造著我們的信念系統(tǒng)。力求做到公允,用一種道德和負責(zé)任的方式進行思考。
 
當發(fā)現(xiàn)別人的觀點有更嚴密的推理基礎(chǔ)的時候,我們便改變自己的觀點,而不是用思維操縱別人以掩蓋真相。
 
--需要同時具有所有的批判性思維認知特質(zhì)。
 
批判性思維要求:
 
公正的思維-用相同的方式對待所有的觀點。在思維中不考慮群體和自身的私利,滿足思維的各項認知標準。
 
①認知謙遜-知道自己無知
 
能認識到自己的局限性,對自我蒙蔽保持敏感,注意到自己觀點中的偏差、成見和局限。
 
反面:認知自負-把自己的一切信念,誤解,錯覺都當作顯而易見的事實,在受到挑戰(zhàn)時惱羞成怒,拒絕承認思維中的瑕疵。
 
②認知勇氣-愿意挑戰(zhàn)自己的信念
 
能夠面對并公正對待有強烈抵觸情緒或從來不愿意認真傾聽的思想,信念和觀點。
 
反面:認知怯懦-面對與自身不一致的觀點會感到恐懼。以一種情緒化的方式認同某種信念,就以此界定自己是誰,不敢也不愿意傾聽對方,喜歡下意識通過各種方式妖魔化對方。
 
③換位思考-擁抱對立的觀點
 
能夠注意到自己需要設(shè)身處地站在他人的立場考慮問題。準確地重構(gòu)別人的觀點和推理過程。
 
反面:思維的自我中心性。從狹隘的角度出發(fā)了解世界,忽略他人觀點的必要性。
 
④認知一致-對自己和別人持相同標準
 
不雙重標準,要求別人做到,自己也要做到。誠實地承認我們思想和行動不一致的地方,并積極探尋解決之道。
 
反面:認知虛偽性。希望別人堅持標準,自己卻要豁免,而且不覺得有什么不合理。
 
⑤認知堅毅-消解復(fù)雜性和沮喪
 
當復(fù)雜性根植于認知任務(wù)而我們卻不放棄。
 
反面:認知惰性。一旦面對有挑戰(zhàn)性的認知任務(wù)就迅速放棄,不能容忍認知上的痛苦和沮喪。
 
⑥信賴推理-認識到自身推理的價值
 
不會認同任何信念的具體內(nèi)容,敢于拋棄任何不得獲得證據(jù)和不能通過理性思考得到的信念。只認同推導(dǎo)出信念的方式,遵從證據(jù)和推理的指引。
 
反面:懷疑推理。將自己的觀點和信念視為唯一的真實和正確。
 
⑦思維自主-成為一個獨立思考者
 
在思考時不依賴于他人,堅持自己的標準,有一套自我管理的方式,對自我的思維擁有完全的訓(xùn)導(dǎo)力。敢于拒絕不公正的權(quán)威,同時也能看到對方的貢獻。在形成思維原則時十分慎重,時刻監(jiān)控思維錯誤的傾向。
 
反面:思維從眾。
 
思維的要素:8個
 
大多數(shù)推理都是無意識的,只有在別人發(fā)起挑戰(zhàn),我們捍衛(wèi)他時,他才變得外顯可知。
 
①目的
 
大腦里一些理解某事物的理由。
 
思維中追求的目的大多數(shù)時候不夠明顯,有時目的之間互相沖突而不自知。
 
把思維的目標提升到意識水平。
 
②觀點
 
思維存在一些推斷的框架和聚焦的角度,人們稱之為政治的角度,科學(xué)的角度。一旦理解某人從哪個角度觸碰主題的,更好地理解其整體思路。
 
③重要概念
 
創(chuàng)造出概念才能進入思維中來。通過所見所體驗去創(chuàng)造概念,成為賦予事物概念的主人。曲解概念,是因為我們潛意識的傾向往往提供自己想要的,而不是用一種真實的方式描述。
 
④關(guān)鍵問題
 
思考時經(jīng)常會遇到的需要解答解決表達和討論的疑難問題議題。
 
⑤信息
 
我們需要理解的對象。找出可靠的信息源,批判性地提煉自己的經(jīng)驗。
 
⑥解釋與推斷
 
心智活動的一個步驟,根據(jù)某事項的真實性斷定另一事項的真實性。
 
⑦假定
 
對對象的一些初步認識,有可能是錯的,但是我們自己意識不到。各自假定不同,反應(yīng)不同。
 
⑧意涵和結(jié)果
 
跟隨在思維之后的東西,即思維所引申的部分。注意不到某些情境中自己或別人的話語的意涵,就會發(fā)生解讀誤差。
 
目的會影響提問方式,提問方式影響信息收集,信息影響著解釋,解釋的方式影響著概念,概念影響著假定,假定影響意涵,意涵影響看問題的方式和觀點。
 
思維的標準:
 
①清晰性
 
詳細闡述,換個方式表達,舉個例子
 
②準確性
 
它是真實的嗎?如何檢查?如何探尋?
 
③精確性
 
能否提供進一步細節(jié)?能否更具體一些?
 
④關(guān)聯(lián)性
 
如何與議題有關(guān)?如何與其他觀念有關(guān)?
 
⑤深度
 
如何考慮問題中的難題?如何處理最重要的因素?
 
⑥廣度
 
是否需要考慮另一個觀點?看待問題的不同方式?從另外的立場看。
 
⑦邏輯性
 
放在一起符合邏輯嗎?能根據(jù)所說的得出?如何根據(jù)證據(jù)推導(dǎo)得出?之前和現(xiàn)在所說的矛盾如何理解真實?
 
⑧重要性
 
需要的最重要的信息。在某個背景為何那個事實很重要?
 
⑨公平性
 
證據(jù)的思維公平公正嗎?預(yù)設(shè)公平嗎?
 
鍛煉批判性思維的原因:
 
①自我理解
 
自然狀態(tài)下,我們的生活根植于自己即刻的欲望,痛苦,思慮,情感,我們迷戀即刻的滿足和短期的獲得,明顯不關(guān)心個人的成長,洞察,正直,也缺乏動力去揭示自己的弱點,偏見,自我蒙蔽。
 
事實上,絕大多數(shù)人,沒有真正深入理解過自己的思維和情緒情感的本性。
 
②心靈的3個功能:
 
思維:判斷趨勢,弄懂意義。指明趨勢。
 
情感:評估思維判定的趨勢對生活的意義,告訴我們對那些事情該持何種情感。傳遞趨勢的好壞。
 
欲求:激活能量以發(fā)起行動,告訴我們所追求的目標,以及應(yīng)該把精力投放在哪里。讓我們推進或放棄。
 
情緒和欲求是自然而然的結(jié)果,無法控制無從改變,只有思維是我們能夠直接觸及的。
 
③決策的藝術(shù)
 
?8?2由于錯誤追求即刻的滿足和短期的獲得,常常會做出自我妨礙,自我傷害的決策。
 
只有對大腦思維過程進行反思,將行為提升至意識可及的水平,進行思維反省和意志力自我訓(xùn)練,然后以出色的洞察力來約束自己的行動。
 
?8?2需要決策的相關(guān)信息并不會全部清晰明了擺在那里,必須認識到所面對的決策各個備選項是什么?
 
錯誤:1.認為某對象是備選項,其實根本不存在。
 
2.沒能認識到某個備選項的存在。
 
3.讓事情保持現(xiàn)狀,讓自己陷在無能為力的泥潭里。
 
4.我有權(quán)利去做我自己的決定,但那些決策產(chǎn)生消極后果時,你有責(zé)任幫我逃避那些后果(青少年期觀點)
 
④掌控自我中心傾向
 
支配他人,服從他人。
 
不愿傾聽那些反對我們的人
 
將對方妖魔化
 
忽視相關(guān)的證據(jù)
 
出現(xiàn)非理性的情緒反應(yīng)
 
⑤警惕社會中心主義
 
群體。
 
成為自己賦予事物概念過程中的主人,體驗由自己創(chuàng)造的世界,思路開闊,廣泛閱讀。
 
⑥回溯閱讀
 
讓頭腦像不同經(jīng)驗開放,抵消社會條件和主流媒體影響。
 
閱讀以前出版的書,會認識到當時存在的陳詞濫調(diào)的錯誤,對普遍性,相關(guān)性,重要性形成更好的認識。頭腦中會形成更多看問題的角度,更好的理解當下的復(fù)雜性。
 
養(yǎng)成批判性思維的方法:
 
①利用浪費的時間
 
今天最糟糕,最棒的思維是什么?
 
弄懂了接觸到的事物了嗎?
 
做了計劃要做的事了嗎?為什么沒有?
 
如果10年后再看今天的我,會后悔嗎?
 
②將思維標準內(nèi)化
 
每周關(guān)注一項思維標準,嘗試換一些詞表述自己的意思,舉一些例子,用類比,圖片或表格來表達。
 
③保留一份思維日志
 
描述明顯激起你情緒的情景。講述在情境下的反應(yīng),分析寫下的東西,評估從中學(xué)到了什么,如果情景重現(xiàn),所做將有什么不同。
 
④訓(xùn)練認知策略
 
矯正自我中心性的即刻固化。通過分析積極事件和消極事件的真實影響,克服本性中喜歡將即時情感和經(jīng)驗過度概括化的傾向,避免把一件事的短期影響放大至終身層面。
 
⑤重塑性格
 
每月選取一個想為之奮斗的認知特質(zhì),聚焦于養(yǎng)成這種特質(zhì)的途徑。
 
⑥面對自我
 
反復(fù)記錄自己的思維軌跡,設(shè)想更理性的人會如何應(yīng)對。
 
⑦重新鑒別自己看待問題的方式
 
重新識別,改變情感和行動。
 
道德推理的發(fā)展機制
 
以道德為原則進行推理,是確保思維公正性的重要措施。
 
①道德原則,在理論層面大家沒有不一致的地方,在行動層面,除了天生的自我中心主義障礙,還時刻被群體,宗教,政治思想輸出的標準所影響,會忽視,扭曲道德原則。
 
②道德推理:策略性的處理。
 
自我批判,自我檢查,識別對抗自我中心主義,準確區(qū)分道德和其他領(lǐng)域的思維。
 
③道德和宗教容易混淆,但宗教信仰最多只能是道德的補充,不可能支配道德。
 
社會傳統(tǒng)不是道德。法律也不是道德。
 
團體內(nèi)進行批判性思維的障礙:
 
①隱蔽的權(quán)力爭斗
 
不自覺使用具有欺詐性的策略。
 
②群體對現(xiàn)實的定義
 
維護既得利益,合理化自己的行為。
 
③官僚主義的問題
 
產(chǎn)生狹隘思維,不可違抗的規(guī)則和固定的程序。
 
④是非理性思維帶來的短期成功
 
欠佳的思維后果并不會立即顯現(xiàn)。
 
評估團體的不合理思維:
 
權(quán)力爭斗,應(yīng)付權(quán)力饑渴的個體,對內(nèi)對外表現(xiàn)的矛盾不一致,狹隘思維,問題思想阻礙改變,被迫用卑鄙的方式與其他組織競爭,遭受停滯的損害,短期思維誤導(dǎo)團體領(lǐng)導(dǎo),為既得利益忽視道德考慮。
 
良好思維的力量:
 
①培養(yǎng)定期評估自己在工作上思維的個人習(xí)慣
 
②確定權(quán)力水平,不蠻干
 
③確定一起工作的人的思維水平和質(zhì)量
 
④確定內(nèi)部對現(xiàn)實的定義
 
⑤確定公司的官僚主義水平
 
⑥評估公司的短期思維水平和停滯思維水平
我們很多時候覺得批判性思維就是不輕易接受別人的意見,要看別人的觀點是不是有漏洞,然后就按自己的觀點懟過去,最后就成了一個優(yōu)秀的杠精,還沾沾自喜,我就是和別人不一樣,我是帶著批判性思維去看待事物的。
其實,批判性思維最重要的特點是批判自己的想法。每個人都會有文化遮蔽,我們很容易接受我們認為正確的和對我們有利的,排斥不同的聲音,然后就容易喪失了公平性。公正的思維意味著用相同的方式對待所有的觀點,在思維中要不考慮自身和群體的私利,滿足思維的各項認知標準。
一般而言,它具備以下特質(zhì):認知謙遜、認知勇氣、換位思考、認知正直、認知堅毅、信賴推理以及思維自主。詳細的說,就是首先要承認自己的無知,保持求知的心態(tài),不可傲慢蔑視別人的建議。
還要有被挑戰(zhàn)自己認知的勇氣,學(xué)會接納,能夠面對并公正地對待那些我們有著強烈抵觸情緒或從來不愿意認真傾聽的思想、信念和觀點。學(xué)會換位思考,站不同立場會有不同的觀點,我們要站在公平的角度去思考。
當然,有些問題很復(fù)雜,但我們不能輕易放棄追求真理。 要認識到自身推理的價值,通過思維推理形成信念。
最后,做一個有獨立思考者,不要人云亦云,時刻保持清醒的思維。
最后,要學(xué)會做一個自我思維批判者,努力提升思維的品質(zhì)和技巧,這才將是我們在這個迅速變化世界中唯一的出路。
 
 

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