【思維本能】哲科思維點亮創(chuàng)新

【思維本能】哲科思維點亮創(chuàng)新講座課程簡介：

成年人的學習目的，應該是追求更好的思維模型，而不是更多的知識。用思想去看世界，而不是用眼睛看世界，思維方式很重要。”—這是在課程開始之前我自己認為應該暫時正確的一個學習觀。

1. 何許人也

課程伊始，覺得李善友的授課方式與羅振宇似乎有很大的相似之處，對他了解不多，所以特意去網上查閱了下關于李善友的相關背景資料，先生何許人？看完果然牛！

李善友畢業(yè)于南開大學，做了七年的HR，又轉做互聯(lián)網的總編輯，然后轉行去創(chuàng)業(yè)，最后創(chuàng)業(yè)回學校當教授。所學也復雜，大學學的是數學，后來讀MBA學管理，現(xiàn)在學國學，都是跳躍”著進行的，經歷豐富，成就也不低，最終他回歸了他的本心：做一個教書匠。為了做好這份工作，他花大量的時間閱讀，整理自己的思想，形成自己的理論，就像一個匠人打造自己的產品一樣打磨自己的思維。

2. 大道至簡

課程近11個小時，春節(jié)假期斷斷續(xù)續(xù)把它看完了，像是一抹亮光，點亮了我一種新的思維方式。

善友教授從達爾文進化論出發(fā)，談到第一，第二曲線，第一曲線的窘境會遭遇增長極限點。可以通過分行創(chuàng)新，在第一曲線里注入創(chuàng)新，成長為完整的第二曲線。在物理學里有一個著名的熵增定律，有人說這是人類世界最絕望的一條定律。按照這個熵增原理，宇宙以及它所包含的萬事萬物都在從有序走向無序，自發(fā)向混亂度增大的方向發(fā)展，宇宙秩序一直處于持續(xù)不斷的崩解之中，直到宇宙中的一切化為烏有。

在公司的發(fā)展和個人成長當中，我們要努力達到一種逆熵增的狀態(tài)，我不知道可不可以理解為一種居安思危的意識，不斷讓自己跳出舒適圈，求得新的進步與發(fā)展，正如《刻意練習》里提到的一樣，要有目的、有計劃、有反饋，擺脫舒適圈地練習。

接著談到涌現(xiàn)理論，許多的個體，按照某種簡單的自組織形式，就能涌現(xiàn)出基于個體的超生命體，形成超生命體之后，要做到擺脫眾智成愚的陷阱——找尋個人使命，達到忘我的境界。這個時候我內省了一下，可能我努力工作的內生動力來源就三點：一是薪酬，二是責任感，三是團隊凝聚力，頓覺自身修為還遠遠不夠。課程中多次用到靈魂，生命等詞，在聊到喬布斯時，喬爺會賦予產品以生命、以靈魂。劉慈欣在《三體》中有一章節(jié)談到小說人物構造說，不能為了情節(jié)發(fā)展而硬生生的造就一個人物，而要把每個小說人物都看成一個個鮮活的人，去感受他的生老病死，這樣的人物才更生動。我們設計產品、編寫程序，可不可以也把他當成一個個生命體呢？可能正如壽司之神說到的吧：把眼前事情做到極致，美好的事情就會出來！

然后講到歸納法和演繹法，從而導出第一性原理。柏拉圖的洞穴理論中講到，人不過是看皮影戲的可憐蟲，處于形而下的世界，只有走出洞穴，進入理念世界，才能看清這個世界。科學家們都試圖用一個簡單而優(yōu)雅的原理去解釋這個世界，這種思維也深深地影響了后來的物理學和其它自然科學的發(fā)展。我也在想，計算機科學的第一性原理是什么呢？是萊布尼茲提出的二進制？是圖靈機？還是算法？或許我們真該踏踏實實去把基礎理論認真好好學一學罷！

大道至簡，尋求事物的本源，探尋學科的第一性原理，從第一性原理出發(fā)，尋求創(chuàng)新，謀求發(fā)展。

3. 知行合一

大道至簡，衍化至繁。道理雖然簡單，但世間萬事萬物何其復雜，要找出其背后的那個大道才是難點。正如楊昌濟在毛澤東去北京之前給他說的一句話：坐而論道容易，解決實際問題難！當然，并非否定善友教授的觀點，課程中提到的從第一性原理出發(fā)的這種思維模式很值得去學習與踐行。有人說，對于腦力勞動者來說，水平的高低在于掌握套路的多少。課程學完之后，我一直在思索該怎么做到知行合一，或許也只能如此罷：掌握了一個套路”之后，反復努力思考兩個問題：第一，這個套路還可以解釋其它什么現(xiàn)象？第二，我的哪些行為可以用這個套路改造？

大道至簡，知行合一，去擊穿工作的本質，成為一個厲害的人！

4. 法無定法

課程通盤聽下來，給我的感覺是，善友教授在宣導一種物理學思維，他注重假設歸納和抽象，習慣于將復雜的事情簡單化，在物理學的思維里，所有的事物都是遵循某種自然的，統(tǒng)一的規(guī)律。而其實我們另外也得具備一種生物學思維，《為什么需要生物學思維》一書中提到，生物學思維更尊重事物的獨特性和多樣性，習慣于將事物看成一個動態(tài)變化的生物體。生物學家們更接受事物多樣性，并傾向于陳列大量事實，而不在意這些事實是否能用某個理論來解釋。

事實上，隨著技術的發(fā)展，尤其是信息技術的突飛猛進，從網站到交易系統(tǒng)，從城市基礎設施到科學模型，甚至是大型企業(yè)提供配套服務，如供應鏈系統(tǒng)和物流系統(tǒng)都已經變得過于復雜且相互交錯，在很多情況下，就連當初構建每天使用和維護他們的人也無法完全了解了。

一個程序可能包括數百萬行代碼，一個微小的芯片，集成的微型元器件的尺寸已經小到接近原子量級，就連一部小小的手機都包含了數百個精密的元器件。當一個復雜的事物出現(xiàn)問題時，我們也很難用某一個原因去解釋，比如金融危機，我們很難用單一的原因去解釋它，也不能用單一的方式去解決它。

在我的學習觀里，我們需要用思想去看這個世界，而有時一些思維定勢也會讓我們產生偏見，比爾·蓋茨送給全美大學生的畢業(yè)禮物——《事實》一書中提到，有十種思維本能，造就了我們的偏見：

一分為二：事物并非非黑即白；

負面思維：這個世界比你我想象中的更加美好；

直線思維：事物的發(fā)展并不都遵守直線的趨勢；

恐懼本能：真實的風險=危險程度x發(fā)生的可能性；

規(guī)模錯覺：不要認為單個數字本身就有很大的意義；

以偏概全：不要輕易把一個類別的特征推廣到其他類別；

命中注定：應該持續(xù)關注新的數據；

單一視角：關注數字，但不僅僅關注數字；

歸咎他人：夸大個人或某個團體的重要性；

情急生亂：小心過激行為；

在這個復雜和不確定的世界中，我們需要物理學思維、生物學思維，也要避免陷入思維定勢，需要像查理芒格所說的多元思維模型，法無定法，貴在得法。