【李笑來】把時(shí)間當(dāng)作朋友

從每個(gè)人的感受出發(fā)，時(shí)間并不是勻速的，而是加速流逝的。

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篇二 : 把時(shí)間當(dāng)作朋友經(jīng)典語(yǔ)錄

《把時(shí)間當(dāng)作朋友》從心智成長(zhǎng)的角度來談時(shí)間管理，指出時(shí)間管理是成功的關(guān)鍵所在。作者引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例，告訴我們：如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，如何理解時(shí)間管理的意義，在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅。以下是把時(shí)間當(dāng)作朋友經(jīng)典語(yǔ)錄：

【1】：一個(gè)人過了一定得歲數(shù)之后，長(zhǎng)相就不那么重要了，甚至?xí)涣硗獾臇|西完全代替--表情和神態(tài) --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【2】：真愛的定義就是你心甘情愿地在另外一個(gè)人或一些人身上投入時(shí)間和精力，甚至不求回報(bào)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【3】：養(yǎng)成不怕麻煩的性格，才可能擁有耐心。耐心則是在任何工作、學(xué)習(xí)上獲得成功的前提。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【4】：相信積累的力量，本質(zhì)上就是相信復(fù)利的力量。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【5】：你比別人強(qiáng)一點(diǎn)根本沒用，真正有用的是你比別人強(qiáng)很多很多。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【6】：要提高自己的社交質(zhì)量，最好將時(shí)間和精力更多的傾注在”把自己變得更加優(yōu)秀”這件事情上--哪怕只在某一方面。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【7】：真正的成功者，在關(guān)注”開源”的時(shí)候，會(huì)并不吝惜金錢地合理”節(jié)流”；在關(guān)注”節(jié)流”的時(shí)候，也不會(huì)忘記”開源”的重要性。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【8】：想辦法提前預(yù)知自己需要掌握哪些技能，再確定它們是自己可以通過練習(xí)真正熟練掌握的技能，而后制定長(zhǎng)期計(jì)劃，一點(diǎn)一點(diǎn)穩(wěn)步執(zhí)行。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【9】：凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【10】：不管怎樣，挑出一件你認(rèn)為最重要的事情，然后給自己做個(gè)時(shí)間表，保證自己在未來的一個(gè)星期乃至一個(gè)月的時(shí)間里每天至少專注于這件事情2小時(shí)--當(dāng)然，如果能做到專注3小時(shí)更好。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【11】：如果我們一整天都在做那些非常重要但可能并無樂趣的事情，那就意味著，我們已經(jīng)完全擺脫了大腦的控制，進(jìn)而成為大腦的真正主人了。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【12】：當(dāng)我們不停地鼓勵(lì)所有人的時(shí)候，最大的受益者其實(shí)是我們自己，因?yàn)樽罱K我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己開始進(jìn)入一種他人無法想象的狀態(tài)，成為一個(gè)不需要他人鼓勵(lì)的人。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【13】：嘲弄?jiǎng)e人”弱”往往只是為了證明自己的”強(qiáng)”，而真的”強(qiáng)”是不需要證明的，需要證明的”強(qiáng)”其實(shí)是清楚自證的”弱”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【14】：如果誰在所有該自別的時(shí)候竟然不自備，那他就真正扭曲了自己。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【15】：所有的魔術(shù)，都是通過并利用我們感覺的缺陷或者盲區(qū)達(dá)到神奇效果的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【16】：真正的關(guān)心最終只有一種表現(xiàn)：為某人某事心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，哪怕”浪費(fèi)”時(shí)間。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【17】：只要正常地努力，并且有耐心和時(shí)間做朋友，很容易就能成為至少一個(gè)領(lǐng)域的專家。努力并不像傳說中的那么辛苦，說出來只不過是--每天至少專心學(xué)習(xí)、工作6小時(shí)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【18】：盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，但他們的所謂”友誼”實(shí)際上只不過是某種意義上的”交換關(guān)系”�？扇绻橙俗约簱碛械馁Y源不夠多、不夠好，那么他就更可能變成”索取方”，做不到”公平交換”，最終成為其他人的負(fù)擔(dān)。這個(gè)時(shí)候，所謂的”友誼”也就慢慢無疾而終。當(dāng)然也有持續(xù)下去的情況，但與其說這是由于另外一方珍視友誼，還不如說這是另外一方在耐心等待下一次交換，以實(shí)現(xiàn)”公平”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【19】：所有的人都喜歡并重視甚至偏愛一種交換--公平交換。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【20】：浪費(fèi)生命、虛度年華的人，有個(gè)共同的特征--他們拼命想控制自己完全不能控制的，卻在自己真正能掌控的地方徹底失控。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【21】：”成長(zhǎng)”則是與自己比較--今天的我和昨天的我、明天的我和今天的我之間的比較。后一種比較顯然比前一種對(duì)個(gè)體來說意義更大，也能夠帶來更加踏實(shí)的幸福感。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【22】：在很多人眼里，所謂的成功，不過是比較的產(chǎn)物。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【23】：因?yàn)樵谒麄冇龅酱煺刍蛘呙鎸?duì)那些由自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤決定帶來的懲罰的時(shí)候會(huì)非常痛苦，而這種程度的痛苦，必然被他們的大腦自動(dòng)列入”遺忘”的序列，并在他們的大腦里消失。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【24】：一旦我們學(xué)會(huì)在痛苦出現(xiàn)的時(shí)候運(yùn)用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方去，痛苦就幾近自動(dòng)消失，而且在它被我們重新注意之前絕不會(huì)回來。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【25】：所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠?jī)杉?策略和堅(jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略. 堅(jiān)持,其實(shí)就是重復(fù);而重復(fù),說到底就是時(shí)間的投入，我是說，大量的時(shí)間投入。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【26】：方法固然重要，但是比起”用功”來說，方法幾乎可以忽略不計(jì)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【27】：所謂”沒興趣”，往往不過是結(jié)果，如果將它當(dāng)作”不去做好”的理由，最終的懲罰就是大量時(shí)間白白流逝。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【28】：如果你被逼著去做自己能做好的事情，應(yīng)該也會(huì)有些興趣的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【29】：對(duì)一個(gè)人來說，某件事情只要能做好，并且做到比大多數(shù)人好，他就不會(huì)對(duì)那件事情沒興趣。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【30】：這些人其實(shí)并不是對(duì)自己正在做的事情沒有興趣，而是沒有能力把目前正在做的事情做好。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【31】：要不斷地尋找你自己，那個(gè)真實(shí)、無限的”自己”，才是你的導(dǎo)師。 --理查德·巴赫

【32】：遇到不理解的問題，遇到不確定的想法，最好馬上記錄下來。不一定非要急著獲得答案--馬上獲得解答往往是不可能的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【33】：讀書雜會(huì)大大提高一個(gè)人接受新事物的能力（這種能力也是一種理解能力。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【34】：讀書，其實(shí)不見得一定要有目的，隨意閑翻同樣有益--有用的知識(shí)經(jīng)常是偶然獲得的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【35】：實(shí)際上，”確定”常常是永遠(yuǎn)也做不到的，所以，在運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，怎么小心都不過分。俗語(yǔ)”小心駛得萬年船”說的就是這個(gè)道理，只可惜，大多數(shù)人并沒有真正理解這句話。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【36】：擺脫經(jīng)驗(yàn)主義，不僅需要對(duì)道理本身的了解，還需要勇氣。其實(shí)，求知的路走到一定程度后就必須依靠勇氣，而非智商。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【37】：為了保證溝通順利，往往需要添加一個(gè)驗(yàn)證機(jī)制，或者說反饋機(jī)制。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【38】：大多數(shù)人的大多數(shù)看法，基本上都是被灌輸?shù)�，只不過對(duì)他們來說，那些”想當(dāng)然”的看法早已與他們共生多年，不分你我。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【39】：看法只是對(duì)事實(shí)的”理解”而已,”理解”本身又不一定可靠。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【40】：絕大多數(shù)人只不過是環(huán)境的產(chǎn)物而已。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【41】：”自以為是”是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的階段，因?yàn)槊總�(gè)人生來都以無知為起點(diǎn)，而成長(zhǎng)之路原本就是求知之路。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【42】：很多人所謂的”無法控制情緒”，其實(shí)只是想不明白而已。另一個(gè)說法很形象--想不開 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【43】：我個(gè)人認(rèn)為，在分享知識(shí)的時(shí)候，”知無不言，言無不盡”是正確的;而在日常交流中，這個(gè)原則的適用性非常差。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【44】：我一直覺得”攢人品”的說法不僅是有趣的，還是相當(dāng)精巧。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【45】：一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事情。這樣就會(huì)有人主動(dòng)找你做朋友。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【46】：傾訴其實(shí)只有兩種：第一種是不顧一起地說出來（例如在教堂里隔著紗窗向神父懺悔），第二種是講給喜歡聽的人。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【47】：說者的語(yǔ)篇內(nèi)容可以分為兩類：事實(shí)和看法。如果是事實(shí)，那么我們就要花時(shí)間想想”他所陳述的內(nèi)容真實(shí)性如何”。如果是看法，那么我們就要花時(shí)間想想”他的這個(gè)看法/意見的根源在哪”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【48】：排斥狀態(tài)會(huì)使一個(gè)人處在永無進(jìn)步的狀態(tài)，因?yàn)榫芙^接收，所以無法接受--”接收”并不等于”接受”的道理不是每個(gè)人都懂（這也是一個(gè)簡(jiǎn)單而有實(shí)用的判定類知識(shí)）。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【49】：為了真正做到有效傾聽，最需要克制的就是”過早質(zhì)疑”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【50】：在生活中，有些人比另外一些人更懂得”眼見不一定為實(shí)”的道理--這就屬于判定類知識(shí)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【51】：傾聽能力的強(qiáng)弱，幾乎能決定一個(gè)人的命運(yùn)，因?yàn)榻^大部分時(shí)間里，任何一個(gè)人的生存和發(fā)展都依賴聽某些人的話，或者，反過來，依賴某些人聽他的話。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【52】：”要是……就好了！”這個(gè)句型是用來表達(dá)后悔情緒的，而”后悔”是最浪費(fèi)時(shí)間的--無論如何，這種情緒都于事無補(bǔ)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【53】：人們總是喜歡用善惡區(qū)分一切，但這其實(shí)是一件很無聊的事情，沒有什么實(shí)際意義。更有意義的區(qū)分是”強(qiáng)”與”弱”. --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【54】：成功者在給他人講述自己的成功經(jīng)歷的時(shí)候，往往會(huì)有意無意地掩蓋那些令他們追悔莫及的錯(cuò)誤。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【55】：只要不是在特殊的極端情況下，任何人都沒有權(quán)利要求他人講述事情的全部細(xì)節(jié)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【56】：相信我，如果僅僅用財(cái)富、權(quán)力、地位來衡量成功（即世俗意義上的成功），那么所有的成功背后都有數(shù)不盡的磨難，同時(shí)，也往往充斥著大量不可告人的細(xì)節(jié)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【57】：分不清”感悟”和”道理”是很危險(xiǎn)的，不僅誤己。還可能誤人--好心辦壞事的往往都是那些分不清”感悟”和”道理”的人。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【58】：一旦意識(shí)到對(duì)立論證的存在，應(yīng)該”哪一個(gè)更合理、更現(xiàn)實(shí)就接受哪一個(gè)”，而非”哪一個(gè)更積極就接受哪一個(gè)”因?yàn)楹笳咧皇亲晕移垓_而已。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【59】：實(shí)際上，所謂的”情商”，從根源上樸素地看，還是思考能力問題。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【60】：一個(gè)人如果不做事，是不會(huì)暴露自己的缺點(diǎn)的，因?yàn)槿酥挥性谧鍪碌臅r(shí)候才會(huì)暴露缺點(diǎn)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【61】：不明白”舉證責(zé)任”的人，邏輯沒辦法明晰，腦子沒辦法清楚。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【62】：有70%以上的人分不清楚原命題和逆命題之間的區(qū)別。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【63】：原命題為真，它的逆命題不一定為真。然而，在生活中，許多人不知不覺就把原命題和它的逆命題等同起來。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【64】：”恐懼情緒”--喜悅會(huì)使一個(gè)人停下行動(dòng)去享受喜悅，而恐懼卻恰恰相反，會(huì)引發(fā)一個(gè)人馬上采取行動(dòng)去避免危險(xiǎn)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【65】：”自證預(yù)言”--如果人們相信某件事情會(huì)發(fā)生（事實(shí)上其原本并不見得一定會(huì)發(fā)生），那么這件事情最終真的會(huì)發(fā)生。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【66】：要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)有”心” --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【67】：外因會(huì)影響內(nèi)因，內(nèi)因同樣會(huì)影響外因。它們相互影響，互為因果。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【68】：學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科，都最好先去讀一下該學(xué)科的發(fā)展史，這是最好的起點(diǎn)�？上�，大多數(shù)人一直討厭歷史…… --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【69】：母親教我”讀教科書，要先把所有概念都記下來，暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它，并形成透徹理解” --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【70】：學(xué)習(xí)任何知識(shí)最重要的一點(diǎn)，就是搞清楚它所有的基礎(chǔ)概念。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【71】：”很多人寧愿死也不愿思考”，然后戲謔道，”實(shí)際上，他們確實(shí)死得很快”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【72】：首先要了解：權(quán)威不一定等于正確。進(jìn)一步要明白：就算權(quán)威正確，也只是權(quán)威表達(dá)了正確，而非正確屬于權(quán)威。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【73】：沒有哪個(gè)人可以長(zhǎng)時(shí)間忍受失望。這樣看來，曾經(jīng)的放棄，往往不是因?yàn)闆]有毅力，只是因?yàn)閷?duì)時(shí)間和進(jìn)展的關(guān)系理解錯(cuò)誤--在頻繁失望甚至絕望的情況下居然堅(jiān)持了那么久，我們?cè)瓉硎沁@么地有毅力啊！ --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【74】：一個(gè)有著這樣良好記錄習(xí)慣的人會(huì)獲得他人無法擁有的處理信息和知識(shí)的能力--”反芻”。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【75】：知道自己需要的是什么之后，真正的學(xué)習(xí)才算開始。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【76】：除了”文學(xué)”。文字還有更多其他的責(zé)任，如傳遞信息、積累經(jīng)驗(yàn)、共享知識(shí)等，而且對(duì)大多數(shù)普通人來說，后者可能更為重要。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【77】：閱讀是能夠識(shí)別文字的人接收信息的過程，故在閱讀之前就肯定要有一個(gè)甄別所接收的信息是否可靠和有效的過程--這顯然要依賴長(zhǎng)期培養(yǎng)的甄別能力。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【78】：本科教育之”本”在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。從理論上講，一個(gè)人本科畢業(yè)之后，應(yīng)該有能力自學(xué)他所需要的任何知識(shí)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【79】：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)你，能夠把人們帶到他們想去的地方；而卓越的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們應(yīng)該去但沒想過要去的地方。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【80】：很多時(shí)候,人們的善良來自于軟弱,而他們的殘暴只不過來自于恐懼. --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【81】：很多今天看起來沒什么道理的傳統(tǒng)，當(dāng)初確實(shí)曾經(jīng)正確或者曾經(jīng)最接近正確。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【82】：可是沒有知識(shí)，精神怎么會(huì)自由呢？精神不自由，肉體的自由有算得了什么呢？精神的自由是誰也奪不走的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)做朋友》

【83】：一旦擁有了一個(gè)起點(diǎn)，學(xué)習(xí)欲望就會(huì)像發(fā)了芽的種子，無論多大的石頭都?jí)翰贿^--它會(huì)越來越茁壯，越來越堅(jiān)強(qiáng)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【84】：在知道它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，生活因它而變，卻無法還原。我們?cè)僖膊豢赡軐?duì)它視而不見、聽而不聞、置之不理，它瞬間就能根深蒂固，無法鏟除。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【85】：任何動(dòng)作演練到一定次數(shù)，就能準(zhǔn)確的完成--甚至是在無意識(shí)的情況下--他只不過是把這個(gè)原理應(yīng)用到了極限而已。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【86】：給聯(lián)系不是很頻繁的工作伙伴發(fā)短信的時(shí)候，在末尾加上自己的姓名是一個(gè)并不麻煩［）并能省掉很多麻煩的好習(xí)慣。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【87】：一個(gè)人最終成功的關(guān)鍵，并不是因?yàn)樗?jīng)精確地計(jì)劃過自己的成功，而是堅(jiān)持。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【88】：行動(dòng)時(shí)改變自己的眾多方法中最有效、最直接的方法。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【89】：一般來講，期限越短、內(nèi)容越清晰，目標(biāo)就越容易實(shí)現(xiàn)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【90】：無論變化多快，計(jì)劃總是要有的，只是在制定計(jì)劃地時(shí)候，應(yīng)該考慮到變化，應(yīng)該以自身的情況分析自己究竟適合制定多久的計(jì)劃。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【91】：如果不開始行動(dòng)，就根本無從判斷目標(biāo)是不是確實(shí)可行，或者反過來，目標(biāo)是不是確實(shí)不可行。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【92】：我們不是計(jì)劃著去失敗，而是失敗地計(jì)劃。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【93】：判斷一項(xiàng)任務(wù)是否”真的重要”其實(shí)只需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：這項(xiàng)任務(wù)的完成是否確實(shí)對(duì)達(dá)成目的有益。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【94】：我有個(gè)朋友叫做時(shí)間，她跟我真可算作兩小無猜，可她默默陪了我許多年之后，我才開始真正認(rèn)識(shí)她。她原本沒有面孔，卻由于我總是用文字為她拍照，因此可以時(shí)常伴我左右。她原本無情，我卻可以把她當(dāng)做朋友，因?yàn)樗?jīng)讓我明白，后來也總是經(jīng)常證明，無論做什么事情，只要我付出耐心，她就會(huì)陪我甚至幫我等到結(jié)果，并從來都能將結(jié)果如實(shí)交付與我，從未令我失望。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【95】：接受懲罰往往是積累經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)，甚至是唯一的起點(diǎn)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【96】：做事情的時(shí)候，肯定會(huì)遇到困難，事情越有價(jià)值，困難就越具規(guī)模。遇到困難的時(shí)候，心平氣和地面對(duì)就好，因?yàn)檫@只不過是生活常態(tài)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【97】：原本做的準(zhǔn)備根本不能解決問題，因?yàn)?rdquo;經(jīng)過準(zhǔn)備的就不再是問題”，而真正遇到的問題個(gè)個(gè)都是之前不曾想象抑或無法想象的，解決一個(gè)問題的同時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生新的問題…… --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【98】：大部分人都多少有鉆牛角尖的習(xí)慣，只是程度不同--因?yàn)閷?duì)未知的恐懼早已根植在人類的基因中。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【99】：我們不管做什么事情，都需要時(shí)刻忍耐各種各樣的不完美，否則事情根本無法完成。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【100】：只要努力，只要勤奮，機(jī)會(huì)總是存在的--我們必須要相信這一點(diǎn)，最好相信到毫不懷疑。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【101】：積累多的人之所以穩(wěn)健，是因?yàn)閷?duì)他來說,”我要”的欲望可以用”我有”的東西來滿足。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【102】：大多數(shù)人之所以會(huì)浮躁，是因?yàn)樗麄円粺o積累（或者積累太少，幾乎無法換取任何東西），二無方法和經(jīng)驗(yàn)（所以求而不得）。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【103】：心智真正成熟的人在一些情況下能夠做到無須親自經(jīng)歷，僅憑思考就得到深刻的體會(huì)。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【104】：騙子想要成功行騙，必須把想讓別人相信的謊言摻到大量的真理之中。鬼話連篇是騙不了人的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【105】：一個(gè)人的心智就是其過往獲得的一切知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的總和（包括基于這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造就的思考方法、思考模式） --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【106】：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由--也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由--不能被剝奪。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【107】：被灌輸?shù)挠^念，越是錯(cuò)的，越有驚人的繁殖能力。隨著時(shí)間的推移，它愈發(fā)頑固，直到最后，它能在不知不覺之間蒙蔽一個(gè)人，使其失去心智成長(zhǎng)能力。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【108】：人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息或觀念，因?yàn)橐粋�(gè)人已有的知識(shí)和觀念都是經(jīng)過反復(fù)篩選的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【109】：只有想清楚了，才有可能寫清楚。想不清楚，連寫出來的必要都沒有。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【110】：人們生活在同一個(gè)世界，卻又各自生活在自己的那個(gè)版本之中。改變自己，就意味著屬于自己的那個(gè)版本的世界將會(huì)隨之改變，其中也包括時(shí)間的屬性。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【111】：人是沒辦法管理時(shí)間的，時(shí)間也不聽從任何人的管理，它只會(huì)自顧自一如既往地流逝。”管理時(shí)間”只不過是人們的一廂情愿而已。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【112】：寫字的快樂并非來自表達(dá)，而是來自這些文字所帶來的改變--無論是對(duì)讀者還是對(duì)自己，無論是對(duì)周遭還是對(duì)內(nèi)心，都是如此。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【113】：人的理性建立在接受事實(shí)的基礎(chǔ)上，不能接受現(xiàn)實(shí)，一切成長(zhǎng)都是虛妄。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【114】：成長(zhǎng)比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情。而成長(zhǎng)其實(shí)只有一條路--積累。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【115】：成功從來都不是人人都可以做到的事情，過去不是，現(xiàn)在不是，將來依然不是�；诒容^的成功觀，是傷人的、害人的。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

【116】：當(dāng)你把時(shí)間花在一個(gè)人身上的時(shí)候，相當(dāng)于在他的身上傾注了你生命的一段，不管最終結(jié)果如何，反正，那個(gè)人、那件事都成了你生命的一部分--不管最后你是喜歡還是不喜歡。 --李笑來 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

篇三 : 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

去美國(guó)之前買了《遙遠(yuǎn)的救世主》、《把時(shí)間當(dāng)做朋友》，并附上讀后感，送給我在國(guó)內(nèi)最重要的4條人脈。

本書簡(jiǎn)介

《把時(shí)間當(dāng)做朋友》由李笑來的博文整理而成，是關(guān)于心理學(xué)與思維的書，這類書指導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)其它所有的領(lǐng)域知識(shí)。越早醒悟、獲得這類知識(shí)，它們發(fā)揮的作用就越大。雖然這本書要解決的問題與其它“成功學(xué)”方面的書是一樣的，但如何解決問題方面可是有云泥之別。

開篇提出問題——很多人勤奮與懶惰并存。“懶惰”的是不肯動(dòng)大腦，在時(shí)間的緊迫性之下“勤奮”，慌亂地采取行動(dòng)，結(jié)果碌碌無為。

隨之解答問題——自我經(jīng)驗(yàn)有各種各樣的認(rèn)知偏差，深刻思考、認(rèn)識(shí)到這些心理上的誤區(qū)，你才能修煉出一顆真正意義上的平常心，走出“勤奮與懶惰并存”的窘境。

關(guān)于時(shí)間帶來的緊迫感，《紙牌的秘密》里有一段十分精彩的描述：

“‘時(shí)間’不會(huì)過去，‘時(shí)間’也不會(huì)滴答響。過去的是我們?nèi)祟�，滴答響的是我們戴的手表。就像日出日落那樣亙古不變�?lsquo;時(shí)間’穿透整個(gè)歷史，悄悄地、無情地一步一步蠶食人類的生命。它摧毀偉大的文明、腐蝕古代的遺跡、吞咽——代又一代的人類。這就是‘時(shí)間的無情威力’。它不斷地咀嚼啃嚙，而我們?nèi)祟愓帽粖A在它的上下顎之間。”

對(duì)各種心理誤區(qū)的描述是本書的最大亮點(diǎn)，即“如實(shí)觀照”。正如《遙遠(yuǎn)的救世主》里提及：

“你要有一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來。”

本書也隱晦地傳達(dá)了一個(gè)主題，就是在《影響力》中提及的：

“能夠改變既有的習(xí)慣，依靠的不是自制力，而是知識(shí)。”

一些心得

1．語(yǔ)文vs文學(xué)

文學(xué)只是語(yǔ)文的一種。語(yǔ)文基本的要求之一是“寫出簡(jiǎn)捷、有效、樸素、準(zhǔn)確、具體的說明性說理性文章的能力”。我國(guó)的語(yǔ)文教育過分地強(qiáng)調(diào)了文學(xué)。

評(píng)論：古希臘的語(yǔ)文——修辭學(xué)——起源于演說的藝術(shù)，修辭家以雄辯著稱。我國(guó)先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴，出了很多優(yōu)秀的文章，各國(guó)的外交家們（其中最特殊的是縱橫家）也憑借自己的三寸不爛之舌活躍于政治舞臺(tái)。但語(yǔ)文后來的發(fā)展——詩(shī)詞曲賦多供人娛樂之用，不可否認(rèn)它們極高的藝術(shù)價(jià)值，但外表的浮夸超越了內(nèi)在的精神。語(yǔ)文過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)的惡果之一——博客上充斥了大量無病呻吟、碎碎念的文章，可讀性極低。微軟亞洲研究所的劉未鵬已經(jīng)注意到這個(gè)問題，提倡“價(jià)值博客”——長(zhǎng)期記錄自己的學(xué)習(xí)與思考的成果[1]。當(dāng)然出現(xiàn)這個(gè)問題還有一個(gè)解釋：現(xiàn)代人已經(jīng)讀不懂文言文了。中國(guó)號(hào)稱四大文明古國(guó)唯一文化傳承至今，已名不副實(shí)。有必要來一次現(xiàn)代的‘古文運(yùn)動(dòng)’。

2。對(duì)成功學(xué)的批判

成功的人往往很難總結(jié)自己為什么成功。首先，心理學(xué)上有一種“自我服務(wù)偏見”，即將成功對(duì)內(nèi)歸因，將失敗對(duì)外歸因。成功人士往往夸大了自己成功的難度，而忽視了一個(gè)重要的原因——運(yùn)氣。其次，人們有忘記痛苦經(jīng)歷的天性，成功人士往往有意無意地隱藏那些他們追悔莫及的錯(cuò)誤。第三、我們過分強(qiáng)調(diào)了方法的重要，很多人用很笨的方法卻成功了。因此最直接最簡(jiǎn)單的建議就是多思考失敗者的經(jīng)歷（這點(diǎn)馬云倒說了實(shí)話）。

評(píng)論：一、你不一定能從成功人士的光鮮外表下學(xué)到什么。首先，他不一定能客觀地總結(jié)自己成功的原因，也不一定會(huì)告訴你真正關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)也許是不可告人的。其次，一些優(yōu)秀的品質(zhì)：堅(jiān)毅、勇敢，不是告訴了你你就能學(xué)得會(huì)的。

二、樂嘉在《色眼識(shí)人》中提到“忘記痛苦”是“紅色性格”人的典型特征，其實(shí)這是每個(gè)人大腦自我保護(hù)的方法之一，就如讓我們感到痛苦的課程往往被我們最先忘記，而我們對(duì)高中的回憶往往是美好的，因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)被大腦加工、升華了。

三、與方法比起來，堅(jiān)持不懈的精神更重要。堅(jiān)持的過程中也更可能發(fā)現(xiàn)好的方法。

3．興趣

興趣并沒有一般人想的那么重要。首先，往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。其次，有興趣的東西不一定有用，不值得花太多經(jīng)歷。第三，有用的東西就算沒有興趣也應(yīng)該去學(xué)。

點(diǎn)評(píng)：比較理想的情況是在自己的興趣和市場(chǎng)需求之間找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)�？墒桥d趣和市場(chǎng)需求都不是一成不變。在培養(yǎng)興趣方面，其實(shí)萬事萬物都有它的樂趣，馮唐在《萬物生長(zhǎng)》中就此有一段精彩的描述：

“抬頭望望天上數(shù)不清的星星，想想生命從草履蟲進(jìn)化到狗尾巴草再進(jìn)化到人，再琢磨一下心中患得患失的事情，你也會(huì)有一點(diǎn)智慧……事物的本身有足夠的樂趣，C語(yǔ)言有趣味，《小邏輯》有趣味，文字有趣味，領(lǐng)會(huì)這些趣味，花會(huì)自然開，雨會(huì)自然來。”

本書也提到，擅于發(fā)現(xiàn)事物的樂趣是作者遇到的優(yōu)秀的人普遍具有的品質(zhì)。興趣是一個(gè)契機(jī)，結(jié)合了偏執(zhí)和天賦就是喬布斯，巴菲特這種變態(tài)。

4.人脈

打造自己，就等于打造人脈。終于有一天，你已經(jīng)成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，你會(huì)驚喜于真正意義上的有價(jià)值的所謂高效的人脈居然會(huì)破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面，來自各種各樣意想不到的不同的方向。

評(píng)論：人和人交往大多基于交換關(guān)系，無論是物質(zhì)上的還是精神上的。所謂“以利相交，利盡則散”，但自己的知識(shí)、閱歷是不會(huì)損失、別人也奪不走的。

流行于職場(chǎng)中的知識(shí)告訴我們，有兩條路可走，一條是技術(shù)型的，成為行業(yè)大師級(jí)的人物，精通整條產(chǎn)業(yè)鏈；另一條是管理型的，懂得與人分利、進(jìn)退隱忍，諳熟打交道的藝術(shù)。努力成為技術(shù)型的，贏得別人的尊重，自然會(huì)有人來networking你。這是一條不一樣的路，大多數(shù)人可能過分重視人脈了。但技術(shù)型與管理型的關(guān)系顯然要豐富的多，對(duì)人際關(guān)系的深刻理解也是稀缺的技能之一。

5.積累

無論是誰最終擁有的能力都是依賴積累獲得的，積累是個(gè)過程，不是結(jié)果。積累的本質(zhì)是——漫長(zhǎng)。

評(píng)論：短視是人類的天性之一，我每次對(duì)女友的付出都希望她能立刻給予反饋，而這點(diǎn)也一直被她詬病。微軟亞洲研究所的劉未鵬曾對(duì)此提出猜想：

“人類的高級(jí)認(rèn)知模塊（分享、合作、交流、長(zhǎng)遠(yuǎn)、誠(chéng)實(shí)）是在相對(duì)較近的進(jìn)化年代出現(xiàn)的，然而原始的情感和條件反射模塊（貪婪、嫉妒、短視、投機(jī)）卻在千萬年的進(jìn)化長(zhǎng)河中忠實(shí)地保護(hù)著我們?cè)谧匀画h(huán)境中生存下來并努力繁衍后代，這些模塊似乎“理應(yīng)”擁有更強(qiáng)大的力量。”

這里的規(guī)則是：不要被自己的感性大腦所左右，只有更理性，感性大腦才能被更好地滿足。就“短視”來說，真正值得做的事往往都要做很久很久。巴菲特說過，婚姻是每個(gè)人最大的投資�！队H密關(guān)系》的研究表明，結(jié)婚后第七年離婚率最高（七年之癢），但結(jié)婚20年以上的伴侶是最幸福的，雖然他們的激情較少，但持久得多。金融投資方面，上大的一位研究生學(xué)長(zhǎng)跟我提起，他師傅是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)，實(shí)盤股票、期貨17年才獲得了豐厚的回報(bào)。而且隨著現(xiàn)在投資者的素質(zhì)越來越高，實(shí)盤盈利的難度也不斷加大。

那么人們有多討厭積累？以一家中等規(guī)模的健身房為例，常年堅(jiān)持下來的人竟然只有千分之二！

6.一個(gè)有趣的讀書方法

作者在說明“靈感來自于博聞強(qiáng)識(shí)”時(shí)引用李敖“大卸八塊”讀書法：“我李敖看的書很少會(huì)忘掉，什么原因呢？方法好。什么方法？心狠手辣。剪刀美工刀全部用到，把書給分尸掉了，就是切開了。這一頁(yè)我需要，這一段我需要，我把它按類別分開來。那背面有用怎么辦呢？把它影印出來，或者一開始就買兩本書，把兩本書都切開以后整理出來，把要看的部分分類存留。結(jié)果一本書看完了，這本書也被分尸掉了。這就是我的看書方法。”

這種方法和《如何閱讀一本書》中提到的難度最高的閱讀——主題閱讀——有異曲同工之妙。即不是一本書一本書地閱讀，而是先通過略讀的方式篩選出包含同一主題內(nèi)容的一些書，再以章節(jié)（有關(guān)主題描述的相關(guān)章節(jié)）為單位閱讀。有一個(gè)形象的比喻：這是一個(gè)討論會(huì)，不同書的作者各抒高見，而你是主持人。同時(shí)閱讀多位作者對(duì)同一主題的不同描述使你的眼界大為開闊，不再受單一作者觀點(diǎn)的局限。而你要仔細(xì)聆聽各位作者的觀點(diǎn)，并判斷孰優(yōu)孰劣。