先生在大眾中的知名度并不高，可一旦接觸到他的人，無不驚嘆于其學(xué)識之淵博、思想之深刻。作為當(dāng)代真正意義上的獨(dú)立學(xué)者，他皓首窮經(jīng)二十余載，融匯東西方文化與哲科體系，得”原理，創(chuàng)造了一個全新的宇宙觀邏輯模型。
第一課：中華文化與華夏文明溯源
本課主要討論的是：人類文明發(fā)生和演進(jìn)的動因和走向。
文化是智質(zhì)虛存屬性。
文明是智質(zhì)實存結(jié)構(gòu)。
道：什么東西驅(qū)動和支配著你
術(shù)：你可以驅(qū)動和支配什么
中國是原生性世界文明古國，唯一延續(xù)至今。
1、對于原始基層的保留，就像保險箱，比西方遠(yuǎn)古文化還要遠(yuǎn)古，保留神學(xué)階段以前的，人類文明四階段最初的章本。
2、作為典型精致標(biāo)本，在東亞封閉地貌中，保持農(nóng)耕文明數(shù)千年。
3、在向近代工商業(yè)文明的轉(zhuǎn)型中劇烈沖突，屈辱一百年。1916打倒孔家店，是救亡使然，但也使傳統(tǒng)文化幾乎丟失盡凈，并淪落到西方人眼中的野蠻人。就連西方傳入中國的拐杖，都被叫“文明棍”。
4、洋務(wù)運(yùn)動興起，師夷長技以制夷，但1894中日甲午海戰(zhàn)慘敗，而此時日本明治維新才26年，后來日本又打敗了俄羅。中國就此驚醒，只學(xué)表面是不夠的，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方進(jìn)程。而所謂的民國文化巨匠，就是當(dāng)時將西方文明以精深方式介紹到中國的人。
到今天，我們基本被西方同化了。象形文字也符號化了，今天的文章寫作，包括主謂賓，也都西方語言邏輯體系了。我們丟失了國學(xué)精魂，又漂浮于西學(xué)皮毛之上。
但我們謙卑，因而彈性潛力巨大；西方人自傲，不屑于學(xué)習(xí)外族。（雖然千年前，西方曾虔誠學(xué)習(xí)東方，為自己帶來突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。）
5、當(dāng)前更加激進(jìn)，我們比西方還要西方。
由于文明的極端表達(dá)性格，使東西方文明兼容性極差。
中華文化歷史上曾被兩次外族文化入侵：
一是印度佛教傳入，消無聲息與中國文化融合；
二是西學(xué)東漸，但至今找不到最佳的結(jié)合點(diǎn)、兼容點(diǎn)，致使陷入文化分裂乃至人格分裂之中。這就需要未來有更廣闊和更前瞻的視野。
所以，我們要討論的是，未來我們要重整出什么樣的文化？構(gòu)建怎樣的未來文明形態(tài)？
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