【國學經典】道德經智慧100講

我是九十年代初在美國受傅偉勳教授邀約開始研究老子和《道德經》的。細算起來，我研究《道德經》快三十年了，雖然出了不少書和文章，至今還沒有完成了的感覺。我在香港中文大學教書時，一位副校長是杰出的物理學家，他聽說《道德經》只有五千多字，感到非常驚訝，他說你研究了這么長時間，那不是做夢都可以背下來了嗎？是啊，背下來不太難，但《道德經》值得研究課題太多，而且每個課題都難以有簡單清晰的結論。

 

 

在深入理解的過程中，我越來越感到傳統(tǒng)的、流行的很多觀點是不可靠的，比如很多人說老子的政治哲學，一言以蔽之，就是小國寡民，又說老子的道法自然就是按自己的本性做事，還有人說老子思想是母系社會的產物，《道德經》中有女性生殖崇拜，等等。即使是很多對《道德經》的正面頌揚，也不太準確，比如曾經在西方流行的東方神秘主義的說法，將老子與現代物理學聯系起來，籠統(tǒng)地看好像很好，認真對照老子原文就感覺牽強。

 

 

在傳統(tǒng)和現代對《道德經》的眾多誤解中，最讓我感到吃驚的是宋代的大儒朱熹對《道德經》的評價，他曾說老子會耍陰謀，要占便宜，心是冷冰冰的。

 

 

朱熹是大學問家，但他讀《道德經》讀得太潦草了。如果我們認真地去讀《道德經》，就會發(fā)現老子對世間萬物有非常深沉的愛和悲憫的情懷，絕不僅僅是冷眼旁觀。

 

 

《道德經》里有一句非常重要的話，老子以圣人的口吻說：“我有三寶”，哪三種寶呢：“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”

 

 

三寶就是他最看重的三個原則。第一個寶就是慈。慈就是慈母之慈，是很深的愛，是無條件、不求回報的愛。老子所懷有的這種慈之愛是普遍的，不排斥任何人和事物的，所以《道德經》說：“人無棄人，物無棄物”，就是說沒有任何人或物是應該被排斥，被拋棄的。老子還說：“善者吾善之，不善者吾亦善之”，就是說對于好人我會善待他，對于不好的人我也會善待之。老子甚至說過，殺人的兵器是不祥之物，萬不得已才用它。而打了勝仗應該以喪禮的心情面對它，因為殺的人太多了，應該感到悲傷。這種對世間萬物無差別的珍愛是何等悲憫的情懷啊，不知道為什么很多讀老子的人好像都沒有看到這一點。

 

 

老子這種無分別心的慈悲不是個別的，或枝節(jié)性的，而是一貫的，是他整個思想的有機組成部分�！兜赖陆洝防镏v到“無為”、“無欲”、“不爭”，并不是消極和虛無的體現，而是基于這種慈悲之心而生發(fā)出的政治和社會理想。

 

 

老子理想中的圣人是“能輔萬物之自然而弗能為的”。

 

 

什么意思呢？就是在老子看來，天下的治理者不會去設置許多規(guī)則，出臺許多法令，強制百姓去執(zhí)行，已達到占有、控制和統(tǒng)治的目的。他所作的只是幫助萬物自然而然地發(fā)育生長，幫助百姓自然而然地達到淳樸和富足。圣人無為，但最終卻是“輔萬物，利萬物”，可見老子追求的是一種更崇高、更理想的社會秩序。

 

 

老子關心天下萬物，所以對萬物的運作、發(fā)展、變化也有深刻的觀察，他注意到很多看似矛盾相反的事物，其實是相依相存，并且相互轉化的。沒有“有”就沒有“無”，沒有“難”就沒有“易”，“美”可以轉化為“丑”，“巧”可以轉化為“拙”。這種思想對我們每個人的人生都有很大的啟示。許多我們耳熟能詳的至理名言，就是出自于《道德經》。

 

 

比如老子說“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，人們想方設法要趨吉避兇，卻不知道人生道路上，“福”和“禍”往往是相互依存的。因此老子告誡我們，在人生的逆境中，不要對災禍太驚慌，在順境之中，也應當時時保持警策，知道如何避免災禍。

 

 

老子又說：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭。”就是說自然的規(guī)律是只做對萬物有利而無害的事，人也應該效仿自然，做事時只管做事，不與人爭是非短長。這對于時時刻刻都在和別人爭，和自己爭，又常常因為爭搶的輸贏而慌亂不安的現代人來說，實在是莫大的啟發(fā)。

 

 

總之，老子對天道、自然、社會和人性的深刻洞察，最終都凝練在《道德經》81章文字中，時時給予我們人生智慧的點撥，幫助我們在人生道路上走得更安穩(wěn)，更自在。

 

 

所以，如果用一句話來概括我對《道德經》的理解的話，那就是我在片頭語所說的，《道德經》里包含的是悲憫天下萬物的思想，這種思想擁有長久的力量，足以穿越兩千多年，照亮我們今天的世界，也照亮我們每一個人曲折的人生。

 

 

在接下來的課程中，我將和大家探討關于《道德經》的各種問題。我們會不斷對坊間流行的一些說法作辨析和討論，和大家一起思考和探索《道德經》思想對于我們現代生活的啟發(fā)。比如《道德經》的“道”和“德”是什么意思？“道法自然”是什么意思，“無為而無不為”是什么意思？“輔萬物之自然”又是什么意思？“小國寡民”是什么意思，等等。當然，我們也會不斷澄清一直以來大家對《道德經》的一些疑問和困惑，比如老子是不是真的存在？老子是陰謀家嗎？除此之外，我也會大家一起探討如何將《道德經》的思想和我們現代的生活結合在一起，討論老子的思想和理論是否能對現代人提供啟示或思考的契機。