【譚家健】中國(guó)古代認(rèn)識(shí)論全38集

 認(rèn)識(shí)論是探討人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程及其規(guī)律，認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問題的哲學(xué)學(xué)說。又稱知識(shí)論。唯物主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持從物質(zhì)到意識(shí)的認(rèn)識(shí)路線，認(rèn)為物質(zhì)世界是客觀實(shí)在，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀實(shí)在的反映，申明世界是可以認(rèn)識(shí)的。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論則進(jìn)一步把實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，把辯證法運(yùn)用于認(rèn)識(shí)論。

譚家健

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

男，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。專注于先秦文學(xué)的研究�！缎陆ㄔO(shè)》雜志編輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，新加坡國(guó)立大學(xué)中文系客座教授，馬來西亞新紀(jì)元學(xué)院中文系客座教授，中..