【張其成】養(yǎng)生與中華文化

 《養(yǎng)生與中華文化》內(nèi)容簡(jiǎn)介

張其成，著名國(guó)學(xué)專家，養(yǎng)生專家，中醫(yī)文化專家。北京大學(xué)哲學(xué)博士，北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，北京中易國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。兼任中國(guó)自然辯證法研究會(huì)易學(xué)與科學(xué)委員會(huì)理事長(zhǎng)，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)藥文化分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)常務(wù)理事。清華、北大國(guó)學(xué)班特邀教授。中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、山東衛(wèi)視有關(guān)節(jié)目主講人。

　　主編我國(guó)第一部《易學(xué)大辭典》和《易經(jīng)應(yīng)用大百科》，首創(chuàng)“易道主干”說(shuō)，以“易”融貫儒道佛醫(yī)；在國(guó)內(nèi)首次提出了“國(guó)學(xué)管理”的概念，是周易心智管理模式創(chuàng)建人。他研發(fā)的“修心開智管理系統(tǒng)”、“知變應(yīng)變預(yù)測(cè)決策系統(tǒng)”、“五行識(shí)人用人系統(tǒng)”合理簡(jiǎn)單，行之有效。2003年最早在北大為企業(yè)家講授國(guó)學(xué)；2004年建立第一個(gè)個(gè)人國(guó)學(xué)網(wǎng)站，開設(shè)第一期企業(yè)家國(guó)學(xué)修煉營(yíng)；2005年建立第一個(gè)導(dǎo)師制書院；2006年倡導(dǎo)“國(guó)學(xué)養(yǎng)生”；2008年創(chuàng)建全國(guó)唯一的師帶徒式國(guó)學(xué)院，被譽(yù)為“國(guó)學(xué)修心第一人”。

　　作為新安名醫(yī)“張一帖”第十五代傳人，自幼習(xí)醫(yī)，其后隨道士、禪師修習(xí)道、佛，在長(zhǎng)期的修煉中將儒道佛醫(yī)四家養(yǎng)生功夫融會(huì)貫通，摸索出一套集四家養(yǎng)生之精髓的“五心養(yǎng)生法”。作為我國(guó)第一位《黃帝內(nèi)經(jīng)》博士后，我國(guó)中醫(yī)文化學(xué)科的創(chuàng)立者和學(xué)術(shù)帶頭人，近年來(lái)在電視媒體以及部分城市、企業(yè)講授養(yǎng)生大道，深受大眾歡迎。2005年與美國(guó)芝加哥大學(xué)共同合作完成“北京市民養(yǎng)生研究”課題，該成果第一次被國(guó)際權(quán)威索引SSCI收錄。2008年被聘為國(guó)家中醫(yī)藥管理局“治未病”工作咨詢專家，2009年被聘為國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥文化建設(shè)和科普專家。獲省部級(jí)以上科研成果獎(jiǎng)勵(lì)4項(xiàng)。

一、中華文化與養(yǎng)生總論 漢代以后中華傳統(tǒng)文化分儒釋道三家，還可以加上醫(yī)家，中華文化最形象最完美的體現(xiàn)就是太極圖。太極圖由兩條魚組成，我們看見黑魚上有白點(diǎn)，白魚上有黑點(diǎn)，這叫你中有我，我中有你，中國(guó)本土化的佛家文化以禪宗為代表，佛家講空，中醫(yī)是講究陰陽(yáng)平和的醫(yī)學(xué)。   那么這三家如何講養(yǎng)生？   天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神。大家看太極圖，黑色部分代表了“精”，白色部分代表“神”，“氣”則充溢在整個(gè)太極圖上面，氣是精和神的中介，所以說(shuō)養(yǎng)生其實(shí)很簡(jiǎn)單，人類養(yǎng)生就是要養(yǎng)精氣神。   中華文化講究一是人與自然合一，即天人合一；二是人與人之間合一，即人我合一；三是人本身身心合一，廣義的精指的是生命的精微物質(zhì)，狹義的精是指腎藏精，同時(shí)心又藏神。所以人生最高境界是形神合一。 中醫(yī)把人看作是一個(gè)整體，而西醫(yī)把人看成由分子、DNA等組成；   二、具體養(yǎng)生方法 1、 飲食要雜，勿偏食、少（七八分飽）、慢（細(xì)嚼慢咽，吃飯要專心，不要邊吃邊看報(bào)紙或看電視）、溫（食物勿太熱也勿太涼）； 2、 常：指起居有常，中醫(yī)要求最好在晚亥時(shí)9—11點(diǎn)之間休息；晨卯時(shí)（5-7點(diǎn)）之間起床； 3、 不妄作勞，運(yùn)動(dòng)勿過(guò)量； 4、 最重要是形與神俱一，饑來(lái)則食，困來(lái)即睡，不要象西方如在跑步機(jī)邊鍛煉還邊聊天，要象中國(guó)打太極拳一樣全神貫注；   據(jù)調(diào)查，現(xiàn)中國(guó)有一億多人患有精神抑郁癥，這是現(xiàn)代人生理疾病。中醫(yī)認(rèn)為，氣機(jī)郁滯。這與肝氣或脾胃虛寒有關(guān)。 現(xiàn)在中國(guó)推廣中醫(yī)困難，根本原因在于中華傳統(tǒng)文化的迷失，所以推廣中醫(yī)，先要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。   三、儒家偏陽(yáng)，道家偏陰，唯易的陰陽(yáng)平和來(lái)互補(bǔ)。 中華文化如果是光有儒家或光有道家都走不到今天，中華文明能傳承五千年，是因有易做為互補(bǔ)�！兜赖陆�(jīng)》四十二章就說(shuō)到了“中和”二字，所以越簡(jiǎn)單越接近生命的本質(zhì)，中醫(yī)是對(duì)周易最好的繼承。   生命達(dá)到“和”，便是完美的人生。完美人生是指健康、智慧、快樂(lè)的人生。 儒家講無(wú)憂之樂(lè)，道家是逍遙之樂(lè)，佛家講解脫之樂(lè)，擺脫因緣輪回，要戒（生理上）、定（心定），心要靜，人心正，走的就正，就開啟大智慧。