【張夫也】設(shè)計(jì)史專(zhuān)題全40集
本課程為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系專(zhuān)業(yè)課。設(shè)計(jì)史是對(duì)設(shè)計(jì)的歷史的研究。“設(shè)計(jì)”這個(gè)概念可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。一是從純粹觀念的角度,認(rèn)為設(shè)計(jì)是一種改造客觀世界的構(gòu)思和想法,二是從學(xué)科發(fā)展演變的角度出發(fā),認(rèn)為設(shè)計(jì)是一種行業(yè)性的稱(chēng)呼。
張夫也
清華大學(xué)
張夫也 清華大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,《裝飾》雜志主編。代表著作有《外國(guó)工藝美術(shù)圖典》、《外國(guó)工藝美術(shù)史》、《外國(guó)工藝美術(shù)簡(jiǎn)史》、《日本美術(shù)》等。
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì) 西班牙藝術(shù)風(fēng)格特征:多元化傾向(與地理位置、民族有關(guān))東西方文化交匯基督教 伊斯蘭教交融 例如:科爾多瓦清真寺 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(“1900年派”) 19和20世紀(jì)交匯 在歐洲有不同表現(xiàn),反對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格(洛可可之后的一種宮廷風(fēng)格,脫離現(xiàn)實(shí)生活,追求矯揉造作,只重視裝飾),對(duì)機(jī)械化和大工業(yè)化的沖擊,表示不安(粗陋,缺乏人文情懷)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在表現(xiàn)上多采用自然形式,特別是來(lái)自自然中的各種有機(jī)形態(tài)(對(duì)機(jī)械化、工業(yè)化的不滿(mǎn))20世紀(jì)70年代以后,伴隨著民主政治的開(kāi)始,西班牙的設(shè)計(jì)有了迅猛的發(fā)展1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)西班牙——視設(shè)計(jì)為藝術(shù);西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的縮影 后現(xiàn)代主義 西班牙
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(三)
達(dá)利龍床西班牙設(shè)計(jì)——出自傳統(tǒng)的現(xiàn)代精神睡美人落地?zé)舭柡辈祭瓕m西班牙設(shè)計(jì)——本土化與國(guó)際化并存拉蒙卡薩斯《結(jié)核》新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期初期基督教風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、摩爾風(fēng)格波羅撒 轉(zhuǎn)變
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(二)
讓建筑從地下長(zhǎng)出來(lái)消滅直線條運(yùn)用拋物線有機(jī)形態(tài)馬賽克鑲嵌巴特羅住宅 自然形態(tài)米拉公寓 窗戶(hù)——眼睛,嘴巴圣家族大教堂 植物 花蕾 帶情節(jié)的雕刻薩爾瓦多達(dá)利 20世紀(jì)唇形沙發(fā) 不可抗拒的造型和色彩 造型藝術(shù)美術(shù)館之影 愛(ài)人 加拉《巴黎 法蘭西地鐵》胸針 時(shí)間之眼蝦形電話偏執(zhí)狂家具的誕生加拉與達(dá)利面對(duì)面 沙發(fā)椅帶勺子的椅子麗達(dá)扶手椅 三條腿天鵝=大象達(dá)利美術(shù)館 “加拉之塔”
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)
賦予設(shè)計(jì)以情懷——西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)西班牙民族特點(diǎn):激情似火、風(fēng)情萬(wàn)種藝術(shù)上:百花競(jìng)艷、萬(wàn)象并存例如:西班牙弗拉明戈舞、西班牙斗牛、西班牙建筑(造型藝術(shù)、演藝)藝術(shù)大師輩出:畢加索《亞維農(nóng)的少女》米羅《哈里昆的狂歡》達(dá)利《記憶的永恒》維拉斯貴支《宮娥》戈雅《裸體的瑪哈》 西班牙藝術(shù)風(fēng)格特征:多元化傾向(與地理位置、民族有關(guān))東西方文化交匯基督教 伊斯蘭教交融 例如:科爾多瓦清真寺 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(“1900年派”) 19和20世紀(jì)交匯 在歐洲有不同表現(xiàn),反對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格(洛可可之后的一種宮廷風(fēng)格,脫離現(xiàn)實(shí)生活,追求矯揉造作,只重視裝飾),對(duì)機(jī)械化和大工業(yè)化的沖擊,表示不安(粗陋,缺乏人文情懷)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在表現(xiàn)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)
西班牙設(shè)計(jì)史激情似火 風(fēng)情萬(wàn)種百花競(jìng)艷 多元化 地理位置 東西方基督教 伊斯蘭教交融 科爾多瓦清真寺 畢加索 米羅 達(dá)利 委拉斯貴支 戈雅 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 19和20世紀(jì)交匯 反對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格,對(duì)機(jī)械化和大工業(yè)化表示不安。多采用自然中的有機(jī)形態(tài)。是歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的縮影安東尼高迪 后現(xiàn)代主義風(fēng)格民族的高漲設(shè)計(jì)熱情、感性的認(rèn)知和藝術(shù)的氣質(zhì)實(shí)用+觀賞性+更深的意義在理性之物中抒發(fā)個(gè)性和情緒
本站視頻名稱(chēng):設(shè)計(jì)史專(zhuān)題
作者:張夫也
出處:清華大學(xué)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(二)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(三)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(四)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(五)
西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)(六)
波普設(shè)計(jì)(一)
波普設(shè)計(jì)(二)
波普設(shè)計(jì)(三)
波普設(shè)計(jì)(四)
波普設(shè)計(jì)(五)
波普設(shè)計(jì)(六)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(一)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(二)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(三)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(四)
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安東尼·高迪的藝術(shù)世界(六)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(七)
安東尼·高迪的藝術(shù)世界(八)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(一)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(二)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(三)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(四)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(五)
丹·雷辛格和他的設(shè)計(jì)(六)
庫(kù)卡波羅和他的家居設(shè)計(jì)(一)
庫(kù)卡波羅和他的家具設(shè)計(jì)(二)
庫(kù)卡波羅和他的家具設(shè)計(jì)(三)
庫(kù)卡波羅和他的家具設(shè)計(jì)(四)
庫(kù)卡波羅和他的家具設(shè)計(jì)(五)
庫(kù)卡波羅和他的家具設(shè)計(jì)(六)
岡特·蘭堡的設(shè)計(jì)世界(一)
岡特·蘭堡的設(shè)計(jì)世界(二)
岡特·蘭堡的設(shè)計(jì)世界(三)
岡特·蘭堡的設(shè)計(jì)世界(四)
盧吉·科拉尼的設(shè)計(jì)世界(一)
盧吉·科拉尼的設(shè)計(jì)世界(二)
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盧吉·科拉尼的設(shè)計(jì)世界(四)
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