【讀書(shū)】誰(shuí)在我家

【讀書(shū)】誰(shuí)在我家

《誰(shuí)在我家》是王俊立老師傾力推薦的，家庭系統(tǒng)排列熱愛(ài)者必讀書(shū)目之一。這也是我讀的第一本海靈格大師的著作。曾經(jīng)參加了王老師組織的《誰(shuí)在我家》讀書(shū)會(huì)，她的讀書(shū)計(jì)劃歷時(shí)一年，這是我見(jiàn)到的最認(rèn)真最嚴(yán)肅最長(zhǎng)久的讀書(shū)會(huì)了，課前預(yù)讀報(bào)告，課上語(yǔ)音分享，課下復(fù)讀報(bào)告，還有每周的實(shí)踐報(bào)告，作業(yè)好多啊，也因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè)被罰抄課文。說(shuō)實(shí)話，抄書(shū)的感覺(jué)還是蠻好的，領(lǐng)會(huì)更深刻。大家互相督促的感覺(jué)真好。遺憾的是自己堅(jiān)持了半年，落隊(duì)了。很感激王老師采取了包容的方式，沒(méi)有讓我退出，于是盡管落隊(duì)，還是沒(méi)有脫離，算是一直吸取著大家分享的營(yíng)養(yǎng)。也時(shí)常提醒自己，對(duì)吸收的書(shū)中的精華，在生活中進(jìn)行實(shí)踐。收益真的是很大。如今歷時(shí)一年的讀書(shū)會(huì)，結(jié)束了。自己終于在這個(gè)節(jié)日里，靜下心來(lái)，再讀一遍這本書(shū)，重新領(lǐng)略海靈格大師的博大情懷和他詮釋的家排的無(wú)限魅力。 體會(huì)最深刻的有以下幾點(diǎn)。 一，關(guān)于系統(tǒng)良知。沒(méi)有善惡好壞之分。良知的界限是愧疚感和清白感。遵守系統(tǒng)良知，有清白感。反之，違背系統(tǒng)良知，有愧疚感。處于一個(gè)系統(tǒng)中的人，一般有三種需求：1，歸屬的需求，與連結(jié)有關(guān)。2.維護(hù)付出與收獲的平衡的需求，與平衡有關(guān)。3，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和把握未來(lái)的需求，與秩序有關(guān)。這三種需求，其實(shí)是每個(gè)人的需要。在工作生活的實(shí)踐中，我會(huì)時(shí)常帶著覺(jué)察，感受自己這三個(gè)方面的需要，并相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。歸屬的良知，讓我勇敢地面對(duì)自己的孤獨(dú)，處理與奶奶與父母的關(guān)系，感受到家族的歸屬，感受到先輩親人們背后給我的力量。付出與收獲平衡的良知，也是我一直恪守的準(zhǔn)則，一方面在家庭中，放下自己一味的付出，關(guān)注自己的需求，讓家庭關(guān)系逐漸歸于一種平衡。另一方面，在各種集體或關(guān)系中，也提醒自己要想收獲，就要付出。有了付出，也允許自己收獲。盡量保持一種收受的平衡。關(guān)于秩序的良知，越來(lái)越意識(shí)到，秩序是自由的基礎(chǔ)。沒(méi)有秩序和規(guī)則的自由，不是真正的自由。這讓我逐漸放下對(duì)秩序?qū)σ?guī)則的抗拒，學(xué)會(huì)臣服。 二，愛(ài)。整本書(shū)，愛(ài)貫穿始終。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)，感覺(jué)就是愛(ài)的法則的運(yùn)作。一切問(wèn)題的發(fā)生，都是愛(ài)誤入歧途。一切問(wèn)題的解決，也是對(duì)愛(ài)的喚醒愛(ài)的運(yùn)作。治療的首要任務(wù)就是找到當(dāng)事人的愛(ài)的凝聚點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，就等干找到了治療的支點(diǎn)。通過(guò)幫助當(dāng)事人找到適當(dāng)?shù)�、成熟的表達(dá)愛(ài)的方法，把問(wèn)題消解掉，還是那同樣的愛(ài)，保證了問(wèn)題得以解決。” 三，真實(shí)的現(xiàn)象學(xué)，唯有接納，臣服。有人說(shuō)家排是玄而又玄的東西。很神奇。它所呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，其真實(shí)性讓很多人內(nèi)心震撼不已。很多人好奇，這是為什么。其中的玄機(jī)，也許海爺爺也說(shuō)不清楚。記得老師說(shuō)過(guò)，一個(gè)蘋(píng)果，你覺(jué)得它好吃，盡情享用就好了，不用去想，它是如何種出來(lái)的。我們能做的就是臣服。然后放下執(zhí)著，歸位。做該做的事情。隨著學(xué)習(xí)家排，我看到了一些家庭系統(tǒng)的動(dòng)力，也有些恐懼。當(dāng)我恐懼時(shí)，我會(huì)提醒自己去體會(huì)其中的愛(ài)，去學(xué)習(xí)接納一切發(fā)生的事情。接納每個(gè)人的命運(yùn)。這讓我學(xué)會(huì)歸位，放下自大，保持一顆謙卑的心。喜歡書(shū)里的一段話：讓過(guò)去的事情成為過(guò)去，讓將來(lái)的事情自然出現(xiàn)，這本身蘊(yùn)藏著自然界的和諧。一棵大樹(shù)上面的所有葉子都是按照相同的樣板長(zhǎng)成同一形狀，但是每片葉子卻不盡相同。每年秋天，它們就變成黃色、紅色或金黃色，春天到了，按相同基本樣式所形成的樹(shù)葉又表現(xiàn)出不同的形狀，形成綠蔭。這正是這一系統(tǒng)動(dòng)力的奧妙，變化是永恒的，單個(gè)樹(shù)葉枯蔞、飄落，大樹(shù)卻保存生機(jī)。大樹(shù)也會(huì)死亡，森林卻面目依舊。保留枯萎的樹(shù)葉雖然可以留下甜蜜回憶，但對(duì)大樹(shù)卻毫無(wú)幫助。所以，家族的成員也會(huì)生老病死，保持那些曾經(jīng)是好或壞的東西，會(huì)制約生命的自然進(jìn)程。” 四，關(guān)于夫妻關(guān)系。它讓我知道。性是人根本的需要，是神圣的事情，是值得被尊重的事情。男人做一個(gè)男人，女人做一個(gè)女人，雙方在各自身上獲取自己沒(méi)有的特質(zhì)，從而結(jié)合，達(dá)到融合。學(xué)會(huì)欣賞愛(ài)人的男人部分，同時(shí)讓自己柔軟下來(lái)，發(fā)展自己女人的特質(zhì)。如何發(fā)展呢？接納自己的母親。另外，有屬于自己的女人的圈子。 五，關(guān)于親子關(guān)系。父母給予，孩子接受。這是唯一單向流動(dòng)的，付出與接受不能平衡的事情。最根本的接受就是接受父母給予的生命。很多時(shí)候，我們不能愛(ài)自己，其實(shí)就是在抗拒父母。而越抗拒父母，對(duì)父母越認(rèn)同，連結(jié)越深。所以，要做自己，就要脫離原生家庭的影響，而脫離的必經(jīng)之路，就是接受父母給我們的一切，無(wú)論是寶貴的生命還是痛苦的經(jīng)歷。對(duì)我自己，一直覺(jué)得自己就是父母的拯救者，這種情結(jié)，意味著自己高高在上地位居父母之上，對(duì)父母不能接納。所以，歸位，一直是自己的功課。另外，在面對(duì)親子關(guān)系時(shí)，一定要意識(shí)到，是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系的結(jié)合，才有了親子關(guān)系，所以，夫妻關(guān)系一定優(yōu)先于親子關(guān)系。如果這兩種關(guān)系錯(cuò)了位，家庭就會(huì)陷入混亂的失衡。愛(ài)孩子，就愛(ài)自己的伴侶吧。要想讓孩子快樂(lè)，一定要尊重肯定自己的伴侶。因?yàn)楹⒆訒?huì)潛意識(shí)里認(rèn)同系統(tǒng)中弱勢(shì)的那一方。 六，關(guān)于治療。喜歡海爺爺無(wú)為而治的境界。他主張用最小的干預(yù)去處理問(wèn)題。他認(rèn)為，任何一個(gè)治療師都不應(yīng)該自以為是，不要覺(jué)得自己有責(zé)任要保護(hù)一個(gè)家庭， 有責(zé)任幫助這個(gè)家庭擺脫命運(yùn)帶來(lái)的困擾，擺脫原本就屬于這個(gè)家庭的事物帶來(lái)的一切困擾。以為治療能改變（或改進(jìn)）生命本質(zhì)，這樣的幻影正是造成許多傷 害的根源，在關(guān)系系統(tǒng)中尤為突出。生命有自己的方式，包含著全部的歡喜和悲傷。感受到海爺爺謙恭的情懷。 七，是的”。家排里，很重要一點(diǎn)，事實(shí)是老大。面對(duì)問(wèn)題，多說(shuō)是的。這也就是接納，臣服，謙卑吧。 一路讀下來(lái)，被愛(ài)感動(dòng)著。書(shū)中的精華之處好多好多，如王老師所說(shuō)，這是一本值得反復(fù)閱讀品味的書(shū)。 誰(shuí)在我家呢？愛(ài)。 第一系統(tǒng)法則：父母付出，孩子接受。 最有價(jià)值的東西是生命的機(jī)會(huì)。 當(dāng)孩子按父母現(xiàn)實(shí)狀況接受父母時(shí)，也就是當(dāng)孩子珍惜父母給予自己的生命時(shí)，愛(ài)才能取得成功。 第二系統(tǒng)法則：付出與接受之間不可調(diào)和的失衡。 父母除了給予孩子生命，也給孩子提供其他東西。他們照顧孩子，提供給孩子的既有有利因素，也有不利因素，既有好的機(jī)會(huì)也有壞的機(jī)會(huì)。孩子必須面對(duì)付出和接受之間巨大的不平衡，就算想平衡它，也是無(wú)能為力的。 孩子會(huì)在無(wú)意識(shí)中覺(jué)得，只有和父母相似或相同才能與父母連結(jié)在一起，不同必然會(huì)是分開(kāi)和失去。 這種無(wú)意識(shí)的假設(shè)，會(huì)引起孩子們本能的沖動(dòng)，即使已經(jīng)成年，也會(huì)習(xí)慣性模仿父母的行為模式循環(huán)自己的生活。故而幸�；虿恍叶紩�(huì)在不斷的輪回中。 第三系統(tǒng)法則：孩子是孩子，父母是父母。 當(dāng)孩子是孩子，父母是父母時(shí)，即在家庭內(nèi)根據(jù)時(shí)間和功能確定的階層受到尊重時(shí)，愛(ài)才是最完美的。 孩子和父母之間的付出和接受，有三種模式，會(huì)對(duì)愛(ài)造成損害： 1.孩子不接受現(xiàn)實(shí)的父母。（這是我面臨的父女關(guān)系問(wèn)題的關(guān)鍵） 比如：我需要的成長(zhǎng)陪伴你沒(méi)有給我，你沒(méi)有資格做我的父親。 不顧事實(shí)地這樣說(shuō)，真是荒謬！ 排除或變低父母的結(jié)果都是一樣的，就是孩子自己會(huì)變得被動(dòng)，感到空虛。這是引起抑郁的一種常見(jiàn)原因。 孩子對(duì)父親的憎恨有時(shí)是母親的，不是自己的，要允許母親去處理自己的憎恨。如果孩子學(xué)會(huì)了這一點(diǎn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是非常有用的。有一個(gè)策略性的干預(yù)是，告訴自己的母親：一切對(duì)父親的憎恨，我是因?yàn)槟悴艜?huì)有的。 真誠(chéng)的說(shuō)：你對(duì)我成長(zhǎng)中陪伴的缺失，讓我很辛苦，在一段時(shí)間里我不想親近你。但是，你還是我的父親，我會(huì)享受你給我們的生命。”說(shuō)了這些話，才能釋放自己。 若母親的憎恨是認(rèn)同了自己系統(tǒng)中的某個(gè)人，她同樣會(huì)背負(fù)他人的憎恨。她可可以查明自己究竟背負(fù)著誰(shuí)的憎恨，或許能夠把憎恨還給那個(gè)人。 父母認(rèn)同：當(dāng)伴侶的需求未被滿足時(shí)，求助對(duì)方或求助自己的父母才是最合適的，當(dāng)他們求助自己的孩子以期得到安慰和安心的時(shí)候，家庭中的角色和功能就顛倒了。 父母認(rèn)同就是一個(gè)孩子假設(shè)自己在父母親的位置上。 父母認(rèn)同是家庭動(dòng)力的一種形式。要明白整個(gè)家族發(fā)生了什么。 家庭中的孩子呈現(xiàn)出過(guò)分的，不恰當(dāng)?shù)闹匾�性時(shí)，是注定要失敗的。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)孩子能滿足自己父母的情緒需求，填補(bǔ)他們的空虛。