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【藝術(shù)審美】審美與藝術(shù)
【藝術(shù)審美】審美與藝術(shù)講座課程簡(jiǎn)介:
藝術(shù)就是充滿情感的語(yǔ)言,一切有效的藝術(shù)表達(dá),都需要恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。音樂(lè)是有旋律的語(yǔ)言,美術(shù)是有色彩的語(yǔ)言,文學(xué)是一門飽含情感的語(yǔ)言。
文學(xué)藝術(shù)絕不是狂人在上帝面前嘩眾取寵、歇斯底里地叫囂;也不是庸人在地獄邊沿那擾人的啜泣;更不是那些自以為懂藝術(shù),于是并在真正的藝術(shù)面前,擺出一副大師的姿態(tài)不分是非黑白地評(píng)頭論足、指手劃腳!
如何才能在審美的過(guò)程中,不至于貽笑大方,這就需要用藝術(shù)審美”去審美藝術(shù)”。
藝術(shù)本身的娛樂(lè)性,就決定了審美者在審美藝術(shù)的過(guò)程,需要保持藝術(shù)”般的心態(tài)。所謂藝術(shù)”的心態(tài),就是愉悅的、平和的,擁有這樣一種心態(tài)的人,他往往會(huì)以一種美”的態(tài)度去審美藝術(shù),乃至審美整個(gè)世界。懂藝術(shù)的人,整個(gè)世界都是美的藝術(shù),即便看陰霾的烏云,也會(huì)想到背后燦爛的陽(yáng)光;不懂藝術(shù)的人看到五彩的花朵,也會(huì)認(rèn)為背后全是硭刺。這懂”與不懂”之間的分水嶺,其實(shí)就是有沒有一顆藝術(shù)般的心,再說(shuō)直白點(diǎn),就是有沒有一個(gè)健康的心態(tài)。那種喜歡在上帝面前叫囂的人,那種看馬便成驢、看龍便成蛇的人,那種自以為是總以丑”的眼光打量世界的人,其實(shí)就是一種不健康的心態(tài)在作祟。溯其源,就是現(xiàn)實(shí)生活中的失意、落泊、不得志,但又絕不從自身找原因,而把一切都?xì)w究于世上的不公、人間的不善。大詩(shī)人李白便是這種人中一個(gè)很具代表性的,李白曾因文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),被召至長(zhǎng)安,供奉翰林頗為玄宗所賞識(shí)。命運(yùn)不可謂對(duì)李白不公,按理說(shuō)李白也不會(huì)感到懷才不遇,可李白卻總是以丑”的視角打量世界,于是無(wú)病呻吟地發(fā)出了欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的感慨,最終的李白仍就過(guò)著飄蕩四方的流浪生活。李白最終未能完成 直掛云帆濟(jì)滄海”的壯舉,不很大程度上是因?yàn)闆]能用一種藝術(shù)審美”的態(tài)度去審美藝術(shù)”,乃至去審美世界”?李白的心態(tài)固然是出了不小的問(wèn)題,但李白以丑”打量世界,有時(shí)還覺得有點(diǎn)可愛,因?yàn)樗辛炕莱蟮谋惧X,李白自身在文學(xué)藝術(shù)上的造詣,讓他站在了很高的高度去觀察世界,他能理直氣壯的去俯視世界。而我們身邊的有些人,其貌不揚(yáng)、就算五官不全卻自比潘安;呀呀學(xué)語(yǔ)、口齒不清卻自命才高八斗。
當(dāng)然,寫到這里,我還是要時(shí)時(shí)提醒自己,一定要以人為鏡。高山有高山的巍峨”,小山有小山的俊秀”;大海有大海的浩瀚”,小溪有小溪的綿長(zhǎng)”。不僅我們應(yīng)該以美的眼光去打量世界,我也要以一種美”的眼光去打量在文學(xué)上攻擊我的人。就算別人毫無(wú)道理地狠狠給了我一掌,我會(huì)在看到他邪惡”的同時(shí)更多的去審視他的剛毅”。就算遇到那種樂(lè)此不疲地以見縫插針吹毛求疵為已任者,我在看到他貌似大義凜然實(shí)則嘩眾取寵”的同時(shí),更多的去審視他的細(xì)膩”。之所謂撥云見日”!
這種撥云見日”的感覺,就是如何以藝術(shù)審美”的態(tài)度去審美藝術(shù)”。諸葛亮是最擅長(zhǎng)撥云見日”的典范,大家知道,諸葛孔明取了個(gè)長(zhǎng)像的確太與眾不同的黃姓老婆為妻,正是諸葛亮能以一種良好的心態(tài),以藝術(shù)審美”的態(tài)度去對(duì)待老婆,能在外表發(fā)現(xiàn)不了美的情況下,去挖掘其內(nèi)在的美,所以能與丑妻相敬如賓,他總能找出甜蜜的理由:第一,非常省燈油,到晚上想點(diǎn)燈的話需要極大的勇氣;第二,可以增加社會(huì)活動(dòng)時(shí)間,因?yàn)榘滋齑诩依锿瑯有枰獦O大的勇氣;第三,肯定對(duì)修道有好處。懂得如何審美的諸葛孔明最終能擁有甜蜜的婚姻,和傳頌千古的愛情。那些被封閉起來(lái)了的人們,何嘗不試著你換個(gè)丑妻?
對(duì)待那些習(xí)慣丑化別人,甚至丑化世界的人,或者說(shuō)那些偽文人們,我們也應(yīng)該用藝術(shù)審美”的態(tài)度去審視。指桑罵槐”含沙射影”者,我們應(yīng)該看到他的含蓄”;文理不通”結(jié)構(gòu)不全”卻不怕別人指責(zé)班門弄斧”者,我們應(yīng)該看到他的勇敢”。有極其稀少的擅長(zhǎng)找刺傷人的論壇朋友,總想學(xué)學(xué)魯迅,甚至于相當(dāng)執(zhí)著,我們?cè)诳吹剿麞|施效顰”的同時(shí),也應(yīng)該看到他的頑固的堅(jiān)強(qiáng)”。有的文字是槍,有的文字是炮,有的文字只是小孩玩的彈弓。魯迅先生一篇篇充滿戰(zhàn)斗的檄文,那就是能撼天動(dòng)地的炮。而有些個(gè)吐詞不清,在文壇上就像蹣跚學(xué)步乳臭未干的小孩,即使給你一個(gè)彈弓,也未必能打著鳥,弄不好傷不著人,還弄傷了自己。
學(xué)會(huì)用藝術(shù)審美”去審美藝術(shù)”吧,這樣你的生活會(huì)處處會(huì)充滿陽(yáng)光般的微笑。
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