【讀書(shū)講座】論大戰(zhàn)略

 【讀書(shū)講座】論大戰(zhàn)略

《論大戰(zhàn)略》一書(shū)從2500多年前的希波戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)到20世紀(jì)的第二次世界大戰(zhàn)；從雄霸古地中海的羅馬領(lǐng)袖，寫(xiě)到改變美洲新大陸的美國(guó)總統(tǒng)。文獻(xiàn)豐富，思想深刻，既有對(duì)寓言的深度解讀，也有古今中外諸多軍事家的戰(zhàn)略思想精華分析。在作者加迪斯眼中，大戰(zhàn)略就是目標(biāo)與能力能夠達(dá)成一致，并根據(jù)環(huán)境的變化適時(shí)做出調(diào)整。 論大戰(zhàn)略 論大戰(zhàn)略 作者簡(jiǎn)介 約翰·劉易斯·加迪斯，著名的冷戰(zhàn)史學(xué)家和大戰(zhàn)略研究家，曾被《紐約時(shí)報(bào)》稱(chēng)作冷戰(zhàn)史學(xué)泰斗”，現(xiàn)為耶魯大學(xué)羅伯特·A.拉韋特講座教授。 論大戰(zhàn)略 閱讀收獲 戰(zhàn)略”我們經(jīng)常提起這個(gè)詞，但如果被問(wèn)到戰(zhàn)略究竟是什么”，可能很難三言?xún)烧Z(yǔ)就講明白。這本書(shū)一上來(lái)就給戰(zhàn)略提出了一個(gè)特別簡(jiǎn)明扼要的定義：所謂戰(zhàn)略，就是目標(biāo)和能力的平衡。”說(shuō)白了，就是根據(jù)自己的能力去制定目標(biāo)，不斷完成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，同時(shí)提升自己的能力，不斷接近那個(gè)夢(mèng)想中的大目標(biāo)。 《論大戰(zhàn)略》的作者叫約翰·劉易斯·加迪斯，他是冷戰(zhàn)史領(lǐng)域的權(quán)威，曾被著名的《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為冷戰(zhàn)史學(xué)泰斗”。要知道，冷戰(zhàn)時(shí)期，那可是大戰(zhàn)略家輩出的時(shí)代。人類(lèi)有史以來(lái)關(guān)于戰(zhàn)略的一切智慧，都在美蘇這兩個(gè)大國(guó)的爭(zhēng)霸過(guò)程中發(fā)揮得淋漓盡致。作為冷戰(zhàn)史的名家，他對(duì)于戰(zhàn)略學(xué)擁有很深的心得體會(huì)。這本《論大戰(zhàn)略》可以說(shuō)是他畢生心血的結(jié)晶，所以剛一問(wèn)世，就獲得學(xué)界的廣泛關(guān)注。 你將讀到： 戰(zhàn)略究竟是什么？ 要制定正確的戰(zhàn)略，需要掌握怎樣的思維方式？ 制定戰(zhàn)略時(shí)需要避開(kāi)哪些陷阱？ 成功的戰(zhàn)略都有哪些共同點(diǎn)？ 作者名叫約翰·劉易斯·加迪斯，是耶魯大學(xué)的教授。他是冷戰(zhàn)史領(lǐng)域的權(quán)威，曾被著名的《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為冷戰(zhàn)史學(xué)泰斗”。要知道，冷戰(zhàn)時(shí)期，那可是大戰(zhàn)略家輩出的時(shí)代。人類(lèi)有史以來(lái)關(guān)于戰(zhàn)略的一切智慧，都在美蘇這兩個(gè)大國(guó)的爭(zhēng)霸過(guò)程中發(fā)揮得淋漓盡致。很多超一流的戰(zhàn)略家，比如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格這種人，都是在冷戰(zhàn)時(shí)期嶄露頭角的。今天這本書(shū)的作者加迪斯，作為冷戰(zhàn)史的名家，對(duì)于戰(zhàn)略學(xué)擁有很深的心得體會(huì)。這本《論大戰(zhàn)略》可以說(shuō)是他畢生心血的結(jié)晶，所以剛一問(wèn)世，就獲得學(xué)界的廣泛關(guān)注。 第一部分 我們先來(lái)看第一個(gè)方面，正確的戰(zhàn)略首先表現(xiàn)為一種心法”，也就是思維方式。那么這種思維方式究竟是什么呢？作者指出，每個(gè)人的心里都可能有兩種人格在打架，一種叫狐貍”人格，另一種叫刺猬”人格。這最早出自一句古希臘諺語(yǔ)：狐貍多機(jī)巧，刺猬只一招。”意思是說(shuō)，狐貍很狡猾，花招很多。刺猬對(duì)付誰(shuí)都只有一招，就是縮成一團(tuán)。當(dāng)代英國(guó)有一位著名哲學(xué)家，名叫以賽亞·伯林，他在1953年出版了一本書(shū)，書(shū)名就叫《刺猬與狐貍》。書(shū)里對(duì)那句古希臘諺語(yǔ)做出了引申，用它來(lái)描述兩種思維的差異。所謂狐貍式思維，就是隨時(shí)靈活地調(diào)整目標(biāo)和策略。所謂刺猬式思維，就是始終堅(jiān)持一個(gè)單一的目標(biāo)，死守一個(gè)固定的原則。今天這本書(shū)的作者則認(rèn)為，刺猬和狐貍，分別代表兩種最基本的戰(zhàn)略思維。刺猬的可貴之處在于做事的方向感，狐貍的可貴之處在于對(duì)環(huán)境的敏感性。只有把這兩者結(jié)合起來(lái)，才能孕育出成功的大戰(zhàn)略。 戰(zhàn)略是目標(biāo)和能力的平衡，領(lǐng)導(dǎo)者想要制定正確的戰(zhàn)略，首先需要在內(nèi)心平衡好刺猬”和狐貍”這兩種思維方式。缺乏刺猬思維，就會(huì)失去方向感，找不到目標(biāo)。缺乏狐貍思維，就會(huì)失去對(duì)外在環(huán)境的敏感性，做出不自量力的蠢事。這聽(tīng)上去很容易理解，但古往今來(lái)還是有無(wú)數(shù)英雄豪杰，平衡不好這兩種人格，犯下類(lèi)似的錯(cuò)誤。這到底是為什么呢？作者指出，這是因?yàn)樗麄兊暨M(jìn)了類(lèi)似的陷阱。 第二部分 要制定正確的戰(zhàn)略，需要避開(kāi)的第一個(gè)陷阱，叫作迷霧”。所謂迷霧，就是未知的領(lǐng)域，以及未知中蘊(yùn)涵的無(wú)限可能性。如果你玩過(guò)《魔獸爭(zhēng)霸》《星際爭(zhēng)霸》之類(lèi)游戲，應(yīng)該會(huì)比較熟悉一樣?xùn)|西，叫作戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧”，就是地圖上仿佛籠罩著一層霧，你沒(méi)有到達(dá)的地方，你就看不到，你不知道那里隱藏著什么。即使你沒(méi)玩過(guò)類(lèi)似的游戲，你在生活中也應(yīng)該會(huì)有類(lèi)似的感受。事情到了眼前，總有些情況不了解，讓人忐忑不安。作者指出，要想制定正確的戰(zhàn)略，首先要搞清楚，哪些條件是可以把握的，哪些條件正籠罩在迷霧之下。為此就要對(duì)當(dāng)前面臨的各種條件進(jìn)行評(píng)估，把這些條件歸納為三大類(lèi)：一是已知，二是未知，三是可能性。已知和未知都很容易理解，最難把握也最重要的，就是所謂的可能性”�？赡苄砸馕吨�概率，意味著隨機(jī)，它可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。一個(gè)事先沒(méi)有預(yù)料到的可能性，如果成為了現(xiàn)實(shí)，就可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。 制定戰(zhàn)略需要避開(kāi)的兩個(gè)最主要的陷阱：迷霧和摩擦力，就為你講到這里。雖然戰(zhàn)略家需要面對(duì)這些兇險(xiǎn)的陷阱，但還是有不少人制定了成功的戰(zhàn)略，笑到了最后。這些成功的戰(zhàn)略雖然看上去千差萬(wàn)別，但在本質(zhì)上還是有一些共同點(diǎn)。知道了這些共同點(diǎn)，你在為自己制定戰(zhàn)略的時(shí)候，思路就可能更清晰。 第三部分 所有成功戰(zhàn)略的第一個(gè)共同點(diǎn)，在于看重速度。中國(guó)有一句老話，叫兵貴神速”。前面提到的克勞塞維茨也曾經(jīng)提出大型戰(zhàn)役中的四條原則，其中之一就是不可浪費(fèi)時(shí)間，行動(dòng)一定要快。”你看，東西方的戰(zhàn)略家們可以說(shuō)是英雄所見(jiàn)略同。過(guò)去我們都聽(tīng)過(guò)兵貴神速的道理，但不一定清楚這背后的原理。聽(tīng)了前面的解讀，你對(duì)這四個(gè)字可能會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。之所以兵貴神速，是因?yàn)樯袼?rdquo;可以帶來(lái)兩個(gè)好處：第一，速度越快，需要面臨和處理的各種可能性就越少，風(fēng)險(xiǎn)相應(yīng)也會(huì)減少。第二，速度越快，需要面對(duì)的摩擦力也越小，因?yàn)槟Σ亮Χ鴮?dǎo)致失敗的可能性也越低。你看，速度可以幫助我們規(guī)避前面提到的兩大陷阱，所以兵貴神速”一向是各種成功戰(zhàn)略的最大共同點(diǎn)。 成功戰(zhàn)略的第二個(gè)共同點(diǎn)，在于審時(shí)度勢(shì)，隨時(shí)調(diào)整策略。作者指出，戰(zhàn)略雖然具有指導(dǎo)全局的功能，但在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，需要面臨各種可能性和摩擦力，所以絕對(duì)不能拘泥于既定的戰(zhàn)略，要根據(jù)形勢(shì)變化隨時(shí)調(diào)整策略。 成功戰(zhàn)略的第三個(gè)共同點(diǎn)，在于分解任務(wù)，逐漸接近目標(biāo)。一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略，通常都具有宏大的目標(biāo)，但領(lǐng)導(dǎo)者千萬(wàn)不能有畢其功于一役”的思想，就是不能心浮氣躁，想著一下就把事給辦了。 古往今來(lái)那些成功的戰(zhàn)略，一般都是這樣做的。說(shuō)到這里，和大家分享日本風(fēng)云人物德川家康的一句名言：人生就像背著重物出遠(yuǎn)門(mén)，千萬(wàn)不能急躁�。∵@句看似樸實(shí)的話，其實(shí)點(diǎn)出了成功戰(zhàn)略的精髓所在。