【劉逢軍】善待癌癥 中庸養(yǎng)生

 《善待癌癥 中庸養(yǎng)生》內(nèi)容簡介

癌癥是現(xiàn)代人“談虎色變”的病癥。尤其是肝癌，被稱為癌中之王。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)臨床統(tǒng)計，肝癌患者能夠活過6個月以上屬于“奇跡”。筆者在臨床實踐中，對肝癌患者進(jìn)行養(yǎng)生調(diào)理，在已有的人中，最長的存活超過19個月。其中有放棄所有西醫(yī)手段治療者，他們中絕大部分人衣食住行保持著健康的狀態(tài)，沒有癌癥晚期的疼痛和不適。這是值得研究的一種現(xiàn)象。下面筆者用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀點，談?wù)剬Π┌Y的看法。
一 癌是氣結(jié)血凝之物
“癌”字是在古漢字“嵒”（yáｎ）字上加一個“疒”偏旁。嵒，《說文解字》注：“山崖也。從山，從品。徐鉉注釋：‘象巖崖連屬之形’。”癌也稱惡性腫瘤�！墩f文解字》注：惡，蝮一類毒蛇；腫即臃，不潰爛者為腫。“瘤，腫也。”《釋名?釋疾病》：“瘤，流也。血流聚而生瘤腫也。”
從字義上解讀“癌”，可得到這樣的印象：血的流注受到阻礙，演變?yōu)椴粷�爛的臃腫，如毒蛇盤踞，害人性命。這就是癌。它形如海岸邊重迭高陗的山，非常險巁。
將“癌”的字義和歷代醫(yī)家對肝藏血的論述聯(lián)系起來，可以產(chǎn)生新的聯(lián)想。清代醫(yī)家唐宗海在《血證論》中講道：“肝主藏血，血生于心，下行胞中，是為血海。凡周身之血，總視血海為治亂。血海不擾，則周身之血，無不隨之而安。肝經(jīng)主其部分，故肝主藏血焉。至其所以能藏之故，則以肝屬木，木氣沖和調(diào)達(dá)，不致遏郁，則血脈得暢。”清代醫(yī)家周學(xué)海在《周氏醫(yī)學(xué)叢書》中說：“肝主血，而氣者所以行乎血，氣滯則血凝，行血中之氣正以行血也。”
學(xué)習(xí)古代醫(yī)家的論述，可以悟出這樣一個道理：肝治諸亂。故《素問?靈蘭秘典論》對肝有形象的描述：“肝者，將軍之官，謀慮出焉。”肝，性剛烈，喜條達(dá)，藏血。明代醫(yī)家馬元臺在《合注素問靈樞》中，對“將軍之官”做了解釋：“肝氣急而志怒，故為將軍之官；主春生之氣，潛發(fā)未萌，故謀慮出焉。”“肝屬木，木主發(fā)生，故為將軍之官，而謀慮所出，猶運籌帷幄之中也。”肝在人體這個“國家”中處于將軍地位，行保衛(wèi)國家之職，與膽———中正之官相表里，以智慧、有序、適度的作為，促進(jìn)人體的正常運轉(zhuǎn)。如果身體內(nèi)部出現(xiàn)“動亂”，尤其癌腫瘤這樣的大亂，首先是將軍未行平定諸亂之職。大亂是小亂演化而成。防微杜漸將小亂消滅在萌芽狀態(tài)，是肝將軍之官必須履行的職責(zé)。肝為血海，“血海為治亂”。既然肝攘外安內(nèi)的作用如此重要，確保肝的本性不受傷害十分重要。將軍之官的本性是：大智大勇，沖和調(diào)達(dá)，直來直去，剛正不阿。對將軍的這種本性只能保護(hù)，不可遏郁。