《photoshop+illustrator頂級商業(yè)插畫》視頻

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數(shù)字藝術，特別是新銳的圖形插畫，完全是對傳統(tǒng)藝術的一種顛覆。它將大部分傳統(tǒng)藝術本該遵循的規(guī)則全都打破。在今天，設計師們開始信奉裝飾，崇拜華麗。不 過現(xiàn)在他們利用了現(xiàn)代主義來對此進行折射反映。至此，數(shù)字藝術的一部分也慢慢的開始回歸傳統(tǒng)�；蛘呶覀兛梢越o它一個新的名稱一一超現(xiàn)代主義？現(xiàn)在人們的生 活中，其實已經(jīng)到處覆蓋了這些元素。從流行趨勢的海報、廣告、插畫、產(chǎn)品、家具、裝飾等。
有相當一部分的人認為數(shù)字藝術相比較傳統(tǒng)藝術而言，缺乏靈氣、缺乏內涵，有的只是視覺上的沖擊，抨擊這種藝術是不入流的藝術種類。我們真的應該去懷疑這種藝術的興起嗎？
不知道大家是否知道中國古代的一種相當華麗的工藝品“景泰藍”，景泰藍當時是在皇室相當推崇和重視的工藝品和藝術風格。包括在吃年夜飯的時候，只有乾隆的 桌子上才允許放景泰藍。但為什么之后保存完好的景泰藍越來越少，包括很多博物館里都找不到。那是因為在當時許多文人認為景泰藍太過華麗是種不值得推崇的工 藝品藝術，所以在之后景泰藍越來越少、越來越被忽視，大量的流入國外并被他們收藏。借用某位專家學者的一句話：“我們必須有文化史觀。”什么是文化史觀？ 簡單的說就是在歷史中客觀出現(xiàn)的文化藝術，我們須對其保持一種認可和尊重的態(tài)度。
我想，景泰藍就是一個活生生的例子。要知道每一幅作品都是創(chuàng)作者的心血和結晶，每一位創(chuàng)作者都將自己的情感和對美的理解宣泄于此。誰又能斷言這些華麗至極 的視覺作品后沒有故事呢7只不過用的是不同的媒介、不同的形式。當兩種藝術的差別越來越大時，我們是否應該對演變出的新藝術給予更多的認可。因為無論什么 藝術，他們都有相互間的聯(lián)系。他們都在用自己的形式和特征向所有人詮釋著他們眼中的藝術。